Ранко Гојковић, дописник "Руске Линије"

 Дешавања око "Руске Линије"

 Пошто је "Руска Линија" веома читана и од многобројних српских корисника интернета, а "Борба за веру" по традиционалистичком, конзервативном, православном схватању религијских и државотворних питања, братски сајт, где се такође често може прочитати мудра реч не само световних већ и духовних лица, желео бих да читаоцима „Борбе за веру“ кажем пар речи о дешавањима око „Руске Линије“. Тим пре што је „Руска Линија“ последњих година, објавила небројено много текстова у којима са пуно љубави, топлине и братске саосећајности и разумевања пише о стању у Србији, о братском српском народу и сестринској Српској Православној Цркви.

Ранко Гојковић, дописник Руске Линије из Србије:

 КОНФЕРЕНЦИЈА

 У четвртак, 04. фебруара 2010 године, на историјском факултету Санкт-Петербургшког државног универзитета, одржана је међународно-практична конференција "Руска цивилизација и Ватикан: да ли је сукоб неизбежан?" Пре него што нешто напишем о том важном догађајају, хтео бих прво да заблагодарим Господу што је мене грешног удостојио да се поклоним великим руским светињама, од Свето-Троицко-Сергијевске лавре до многих московских и петроградских светиња. Хтео бих да заблагодарим и о. Симеону и о. Стефану са чијим сам благословом путовао у Русију и чију сам молитвену подршку осећао цело време пута и боравка у Русији.

Владимир Семенко

 ДРУГИ ВАТИКАНСКИ САБОР КАО МОДЕЛ МОДЕРНИСТИЧКИХ РЕВОЛУЦИЈА У ЦРКВИ

          Реферат са међународне научно-практичне конференције: ''Руска цивилизација и Ватикан: да ли је неизбежан конфликт?

      ...Модернисти-реформатори нису стали у опозицију постојећој црковној власти, стремећи да направе раскол; напротив, они стреме да заузму ту власт, сами желећи да буду власт у Цркви а потом, већ са позиција власти, разговарати са конзервативцима који су практично сатерани на маргину. Баш то се и десило са католицима-традиционалистима, који су до сабора и на њему чинили већину, али нису могли да се супротставе либералном притиску и после сабора су били принуђени да или прихвате то решење, не смејући да се противе папској вољи (пасивна већина) или да уђу у раскол, примичући се свом вођи архиепископу М. Лефевру (активна и пасионарна мањина).

ДР. АЛЕКСАНДАР КАПЛИН

проф. Универзитета у Харкову

РУСКА ПРАВОСЛАВНА МИСАО О ЈЕЗУИТИМА И ЊИХОВ ОДНОС ПРЕМА РУСИЈИ

(Реферат са међународне научно-практичне конференције ''Руска цивилизација и Ватикан:да ли је конфликт неизбежан?)