header image
НАСЛОВНА СТРАНА arrow ЕПАРХИЈСКЕ НОВОСТИ arrow Синод саслушава Владику Артемија
Синод саслушава Владику Артемија Штампај Е-пошта
среда, 10 фебруар 2010
          10. фебруар 2010. 10:46

Стара – нова прозивања Епископа Г. Артемија

 Извор: Епархија рашко-призренска и косовско-метохијска

Једна од првих одлука Светог синода у 2010. години – саслушање Епископа Г. Артемија

Данас, 10. фебруара 2010. године, Његово Преосвештенство Епископ рашко-призренски Г. Артемије примио је изасланике Светог архијерејског синода који су упућени саслушати га према Одлуци бр. 106 од 5. фебруара 2010. Истовремено са наведеном, Епископу је прослеђена и Одлука, непотпуна, за преглед финансијско-материјалног пословања Епархије (бр. 108 од 5. фебруара 2010).

По одлуци о саслушању, Епископ Г. Артемије уручио је изасланицима писану изјаву, дату у пуној спремности да се штите у муци рођена и одана духовна чеда, користећи право Архијереја и духовника при одређивању степена достојанства припадајућег му клира.

У вези са реченим, није занемарљиво навести питање новинара у недавно датом интервјуу Епископа - „како коментаришете интересовање појединих западних амбасада за евентуална персонална решења у ЕРП“ (Данас, 6. јануар 2010). И Његов одговор: „интересовање појединих западних амбасада за евентуална персонална решења на челу ЕРП оцењујемо као недопустиво мешање сила овога света у живот Цркве. Надамо се да такво њихово интересовање неће наћи ослонца и подршке у крилу СПЦ“.

Прес одељење Епархије рашко-призренске

http://www.eparhija-prizren.com/default.asp?idvestep=3931

Последњи пут ажурирано ( среда, 10 фебруар 2010 )
 
< Претходно   Следеће >
УВОДНА РЕЧСАОПШТЕЊАКОНТАКТПРЕТРАГА
Тренутно је 37 гостију на вези
ОБАВЕШТЕЊА

 Грех је окултна појава, то је изазов Богу, у име илузорне слободе, то је жеља човека да оскврни и уништи образ Божији у својој души. Грех је бесмислен и безобразан, али је он привлачан управо својом бестидношћу. Зашто се таквим захтевом траже најциничније књиге и развратне слике? Управо зато што су они сазвучни страстима и сликама, које се крију у дубинама људске подсвести.

Људи на екрану са великим интересом гледају на слике насиља и ругања над људским телом, као да су хипнотисани том мрачном фантазмагоријом. У сатанистичким сектама садизам и разврат се јављају ритуалима ноћних оргија. Сада хоће да претворе сабат вештица у очаравајући спектакл.

Свети говоре да спасење почиње са виђењем својих грехова. Прво дејство благодати јесте зрак, који је усмерен у дубину душе, у коме човек види себе, покривеног крастама греха, као прокажени са чировима. Пред њим се откривају страсти, као чудовиште које обитава у срцу. Ако се душа не бори са грехом, и покорава му се, онда она сама постаје демоноподобна и демоно-образна. Угризи савести нам говоре о томе, али се само после смрти открива сав демонизам греха, и душа задрхти од ужаса, што остаје у вечности са грехом, као са неизбрисивим печатом одбацивања.

Из утробе земног живота, душа се рађа у вечност, или са ликом Христа, или са ликом сатане; а после васкрсења из мртвих, не само душа, већ и тело, примају образ онога, чему је човек служио. У томе је тајна раја и пакла, вечног блаженства и вечних мука.

Грех има своје апологете; са сваким веком њихов број се увећава, а са сваком деценијом њихов карактер постаје све наглијим и циничнијим.

Савремени оригенисти сачињавају нове теорије да би успокојили грешника. Приклањајући се његовом узглављу, они му, као Шехерезада Ал Рашиду, говоре бајке, само не из „Хиљаду и једне ноћи“, већ из Оригеновог и Карпократовог предања. Њихов главни догмат - коначно свеспасење.

Али Господ је на земљу донео не мир са грехом и сатаном, већ огњени мач благодати, који ће заувек да раздели добро и зло. Оптичка варка ће се завршити и наступиће горко буђење.

Архимандрит Рафаил Карелин


© www.borbazaveru.info. Сва права задржана.