header image
НАСЛОВНА СТРАНА arrow ЕПАРХИЈСКЕ НОВОСТИ arrow "Правда": Владика Артемије отворено о проблемима у СПЦ...
"Правда": Владика Артемије отворено о проблемима у СПЦ... Штампај Е-пошта
петак, 26 фебруар 2010

ВЛАДИКА АРТЕМИЈЕ: ХОЋЕ И ФИЗИЧКИ ДА МЕ УНИШТЕ

ВЛАДИКА АРТЕМИЈЕ ОТВОРЕНО О ПРОБЛЕМИМА У СПЦ И ПОЗАДИНИ ПРОЦЕСА КОЈИ СЕ У ЦРКВИ ВОДИ ПРОТИВ ЊЕГА

Image   Сви којима на било који начин сметам у остварењу њихових нечасних циљева, сложно јуришају на мене, спремни да ме уклоне са места на коме сам, или – да ме физички униште

„Правда“, петак, 26.фебруар 2010.

 

+++

Владика Артемије, кога је Синод Српске православне цркве разрешио дужности епископа Рашко-призренске епархије, навео је у својој белешци да га епископ Атанасије Јефтић, митрополит Јован, митрополит Амфилохије, али и Његова светост патријарх Иринеј, недоказано и недоказиво оптужују да ствара раскол у СПЦ, за финансијске злоупотребе, непоштовање Светог архијерејског сабора и Синода, али и за организовање атентата на свог секретара...

Владика Артемије је казао и да је његова доследна и упорна борба за народ на Косову и Метохији и за КиМ у Србији, сметала режиму Слободана Милошевића, али и садашњем режиму Бориса Тадића и међународној заједници.

Његов, како је рекао, јасан и одлучан став према екуменизму, папизму и глобализму, сметао је и смета појединцима у СПЦ, којима су ти циљеви блиски и на чијем стварању раде. Владика Артемије поручио је и да га „гонитељи његови могу лишити епископског трона, чак и епископског чина, прогласити болесним, сенилним, чак и лудим, али га не могу натерати у загрљај папе римскога, ни у наручје екумениста европских".

Правда у целости преноси писмо владике Артемија од 7. фебруара 2010. године.

 

Оптужбе владика

Оптужују ме недоказано и недоказиво, да стварам раскол у Српској православној цркви (Еп. Григорије), за   организовање атентата на свога секретара (Еп. Атанасије Јефтић), за финансијске злоупотребе (Митр. Јован и др), за непоштовање Светог архијерејског сабора и Синода (Митр. Амфилохије, Њ. Св. Патријарх Иринеј), за...

А ја сам само желео и желим поштовање канонских принципа, Устава СПЦ, канонских овлашћења епископа и неповредивост његових права, која ми угрожавају већ пет година. Желео сам одговоре на нека питања, недоумице, нејасноће...

Уместо тога, добијао сам само одлуке, директиве, декрете, наредбе, које су директно нарушавале како канонски поредак Цркве православне, тако и права Нас, као епархијског Архијереја.

У чему је проблем? У томе што се десет и више година доследно и упорно борим за свој народ на Косову и Метохији и за Косово и Метохију у Србији. Такав став и ангажовање сметао је режиму Слободана Милошевића, садашњем режиму Бориса Тадића, и посебно међународној заједници у остварењу идеје стварања тзв. Независног Косова као друге албанске државе на Балкану.

 

Нечасни циљеви

И још: Мој јасан и одлучан став према екуменизму, папизму и глобализму, према новаторима у пракси и у теологији (Мидић), сметао је и смета појединцима у Српској православној цркви којима су ти принципи и циљеви блиски и на чијем стварању раде.

Тако удружени сви којима на било који начин сметам у остварењу њихових нечасних циљева, сложно јуришају на мене спремни да ме уклоне са места на коме сам, или - да ме физички униште.

Знам, сви моји претходници на трону Епархије рашко-призренске, као и цео српски народ на Косову и Метохији, вековима су страдали и страдају по допуштењу Божјем. Није чудо што и ја делим њихову судбину.

Гонитељи моји могу ме лишити Епископског трона, чак и Епископског чина, могу ме прогласити болесним, сенилним, чак и лудим (као што је то већ учинио Сава Ј), могу учинити и многа друга безакоња која нисам у стању ни да замислим. Све ћу поднети, с помоћу Бога.

Ипак, не могу ме натерати да стварам раскол и цепам светосавски хитон Српске православне цркве, не могу ме натерати у загрљај папе римскога, ни у наручје екумениста европских, јер ја од својих ставова немам намеру одступати.

Стога, вапајна молитва: „Нека буде милост Божја на нама, као што се уздасмо у Њега". Амин.

 

 Image

Извор: „Правда“, петак, 26. фебруар 2010, стр.2-3.

Напомена:   Фотографију владике Артемија  у текст поставило  Уредништво "Борбе за веру"

Последњи пут ажурирано ( петак, 26 фебруар 2010 )
 
< Претходно   Следеће >
УВОДНА РЕЧСАОПШТЕЊАКОНТАКТПРЕТРАГА
Тренутно је 57 гостију на вези
ОБАВЕШТЕЊА

Тело не може ни љубити ни мрзети. Не може се тело заљубити у тело. Способност за љубав припада души. Кад се душа заљуби у тело, то није љубав но жеља, пожуда. Кад се душа заљуби у душу, не кроз Бога, то је или дивљење или сажаљење. Кад се пак душа кроз Бога заљуби у душу, без обзира на изглед тела (лепоту, ругобу), то је љубав. То је права љубав, кћери моја. А у љубави је живот.

Свети Владика Николај, "Касијана"

Научник привлачи знањем, богаташ богатством, леполик лепотом, вештак вештином. Свак од њих привлачи ограничен број лица. Једино љубав привлачи сва људска бића. Привлачност љубави је неограничена. И учен и неук, и богат и сиромах, и вешт и невешт, и леп и ружан, и здрав и болестан, и млад и стар – сви хоће да буду љубљени. Христос је распростро своју љубав на све, и љубављу привукао к себи све. Својом љубављу Он је обухватио и мртве, давно иструлеле и од људи заборављене.

Свети Владика Николај , "Касијана"

Човек и мртав жели да буде љубљен. И после смрти бори се против смрти. Зато се многи труде, да завештањима и задужбинама обезбеде љубав према себи и после смрти. И жив и мртав човек жели да буде љубљен. Сродници могу да имају љубав према умрлим сродницима. А Христос рече: „Кад ја будем подигнут од земље, све ћу привући к себи“ (Јован. 12, 32). Подигнут на крст Он је својом жртвом из љубави према свима привукао к себи све, чак и душе умрлих из Ада. Пре Христа, кћери моја, није постојала наука о љубави, нити религија љубави.

Свети Владика Николај, "Касијана"


© www.borbazaveru.info. Сва права задржана.