header image
НАСЛОВНА СТРАНА arrow ЕПАРХИЈСКЕ НОВОСТИ arrow Писмо владике Артемија САСиноду од 14. фебруара 2010.
Писмо владике Артемија САСиноду од 14. фебруара 2010. Штампај Е-пошта
понедељак, 22 март 2010

Писмо владике Артемија од 14. фебруара 2010.г.

 

А Р Т Е М И Ј Е

Православни Епископ СПЦ

Бр 01

14.02.2010. године

Призрен – Грачаница

СВЕТОМ АРХИЈЕРЕЈСКОМ СИНОДУ

Б Е О Г Р А Д

Ваша светости, браћо Архијереји,

Јуче на седници Светог архијерејског синода, између осталог, би ми саопштена одлука Св. арх. Снн. бр. 131 од 11. фебруара 2010. године, у којој стоји: „Задужитн Његово Преосвештенство Епископа рашко-призренског Г. Артемија да изврши примопредају Епархије рашко-призренске са администратором исте, којега ће посебном одлуком одредити Свети архијерејски синод”.

Прихватили смо ту одлуку, као и именованог Администратора, и одмах кренуо у ман. Грачаницу, како бисмо, сутрадан (тј. данас, 14. 02.) извршили одлуку Синода и обавили примопредају.

Не мало смо били изненаћени, и као човек и Епископ, повређени и унижени када су Нам успут стизале вести једна за другом, непријатне страшне, шта се све ради у манастиру Грачаници од стране Њ. П. Е. Aдминистратора Г. Атанасија, не чекајући Наш повратак и обављање заказане примопредаје.

Тек када смо стигли кући, сазнали смо и многе друге детаље, који су по нама, недопустиви и непримерени ни у једном друштву, а поготову у Цркви Божјој.

У манастиру Грачаница – у Нашој привременој резиденцији, затекли смо ванредно стање. Као да је прошао ураган или цунами. Стигао је Еп. Атанасије неки сат времена после завршене седнице Синода, заједно са Нашим викаром Еп. Теодосијем и пар дечанских монаха, и одмах преузео команду. Сазвао је архијерејске намеснике и локално свештенство и издао им директиве. Окупирали су зграду нашег боравка, провалили у неке закључане келије, заменили браве, искључили телефоне, сменили секретара ЕУО без његовог присуства и заменили браве на канцеларијама, заузели компјутер и опрему Инфо-службе у келији јерођ. Дамјана, поставивши „стражара” да не би о. Дамјан пришао до компјутера, поставили дечанског монаха у наше приватне просторије (кухињицу и трпезарију), и…

Монаштво по манастирима је узнемирено, збуњено и уплашено.
У народу велико незадовољство које ће се, незнамо како, пројавити. Тачно као што смо предвидели (не: организовали) и јуче на седници Вам предочили. Последице тек сада могу бита непредвидиве и трагичне. Време ће показати.

Знајући, пак, улогу Еп. Атанасија у припреми свега овога у задњих пет година, и после оваквог приступа „примопредаји”, обавештавамо Вашу Светост и Свети архијерејски синод да са њим нисмо у стању да обавимо приморедају Епархије, те Вас умољавамо, да одредите другог Администратора, неког од суседних Архијереја, како би цео процес могао бити легално вођен и благополучно приведен крају.

Уверени да овакав поступак Еп. Атанасија није у складу са Светим Канонима, са Уставом СПЦ и са Вашим благословом, остајемо у нади да ће те разуметн нашу молбу и по њој поступити.

Светом архијерејском синoду одан у Господу

Епископ Артемије

 

Последњи пут ажурирано ( понедељак, 22 март 2010 )
 
< Претходно   Следеће >
УВОДНА РЕЧСАОПШТЕЊАКОНТАКТПРЕТРАГА
Тренутно је 5 гостију на вези
ОБАВЕШТЕЊА

СА СВЕТИМ ВЛАДИКОМ НИКОЛАЈЕМ ИЗ ДАНА У ДАН -

ПОУКЕ:

 

СУНЦЕ ПРАВДЕ

Што год Христос као Сунце правде стоји више, то су наше људске сенке мање и краће; а што год је Христос ниже на видокругу нашем, то су сенке људске јаче и дуже. Када Христос потпуно ишчезне са нашег видокруга, онда се сенке људске издужују и међу собом преплићу и бију као авети. 

Такво аветињско време доживљавао је хришћански свет доста пута.

Доживели смо га и ми у наше доба, и не једном. Ми нисмо ценили светлост и светлост се удаљила од нас; волели смо своје густе и дугачке сенке, па својим сенкама прекрили сву земљу.. И Бог је ишчезао са хоризонта европског.

Јер, Бог се људима не намеће. Сваку твар у васиони Он држи чврсто под Својом влашћу, у својој крепкој руци; само се човеку не намеће, само је човеку оставио на вољу да бира: или са светлошћу или са тамом; или у рај са Анђелима, или у рит са жабама; или бити син Бога Свевишњега, или се признати за сина кала лончарскога и ћумура ковачкога.

 

 + + +

ТРИ ПРЕДМЕТА

О три предмета не жури да говориш:

О Богу - док не утврдиш веру у њега,

о туђем греху - док се не сетиш свога, и

о сутрашњем дану - док не сване.


© www.borbazaveru.info. Сва права задржана.