header image
НАСЛОВНА СТРАНА arrow БОРБА ЗА ВЕРУ arrow Уочи 25. годишњице најскандалознијег екуменистичког скупа у историји - 1. део (видео)
Уочи 25. годишњице најскандалознијег екуменистичког скупа у историји - 1. део (видео) Штампај Е-пошта
уторак, 25 октобар 2011

 27. октобра навршава се 25 година од најскандалознијег екуменистичког скупа у историји – „Молитве за мир“ у Асизију. Уочи ове тужне годишњице објавићемо неколико видео записа и других докумената који су у вези са овом демонстрацијом религијског синкретизма и политичког глобализма.

         Уредништво

+++

ЕКУМЕНИЗАМ - РЕЛИГИЈА АНТИХРИСТА

Поштовани посетиоци,

Вашој пажњи препоручујемо видео запис такозване „Молитве за мир“, одржане у Асизију 27. октобра 1986. године, који по први пут објављујемо на вашем и нашем сајту. 

 „Молитва за мир“ у Асизију одржана је на иницијативу папе Јована Павла II и била је прва међурелигијска молитва за мир у свету. На скупу је присуствовало 150 представника разних религија, између којих и надбискуп кентерберијски Роберт Ранем, мати Тереза из Калкуте, Далај лама, јудаисти, мухамеданци, индуисти, Сики, будисти, шинтоисти, индијански шаманисти па чак и неки сатанослужитељи разних дивљих племена Африке и америчких Индијанаца. Присутни су били и неки „православни“: цариградски архиепископ тијатирски Методије и митрополит Филарет (Денисенко), касније изазивач раскола на Украјини, представници  Финске, Чехословачке, Бугарске, Руске, Грузијске и Антиохијске Православне Цркве.  Заједничко мољење свих присутних религиозних група обављено је у базилици „Света Марија Ангела“ у Асизију.  

Папа је гануто посматрао своје званице и „са побожношћу“ гледао на „лулу мира“, коју су пушиле у част великог небеског духа две индијанске поглавице. По речима Људмиле Перепјолкине „један од  њих изјавио је тада, да 'пре него што нађемо мир унутра у својим лицима, треба да га успоставимо на земљи', изражавајући тиме потпуну супротстављеност своје религије Хришћанству. А у храму Светог Гргура индијански поглавица из Америке изјавио је да се, напоредо са традиционалним демонослужењем коме је одан и које на овом скупу представља, осећа у исти мах и римокатоликом“.

 Коментар дешавања обухваћених видео записом дат је на руском језику, али се кључни моменти могу разумети и без дубљег познавања овог језика.

Уредништво

 

Последњи пут ажурирано ( среда, 26 октобар 2011 )
 
< Претходно   Следеће >
УВОДНА РЕЧСАОПШТЕЊАКОНТАКТПРЕТРАГА
Тренутно је 38 гостију на вези
ОБАВЕШТЕЊА

Тело не може ни љубити ни мрзети. Не може се тело заљубити у тело. Способност за љубав припада души. Кад се душа заљуби у тело, то није љубав но жеља, пожуда. Кад се душа заљуби у душу, не кроз Бога, то је или дивљење или сажаљење. Кад се пак душа кроз Бога заљуби у душу, без обзира на изглед тела (лепоту, ругобу), то је љубав. То је права љубав, кћери моја. А у љубави је живот.

Свети Владика Николај, "Касијана"

Научник привлачи знањем, богаташ богатством, леполик лепотом, вештак вештином. Свак од њих привлачи ограничен број лица. Једино љубав привлачи сва људска бића. Привлачност љубави је неограничена. И учен и неук, и богат и сиромах, и вешт и невешт, и леп и ружан, и здрав и болестан, и млад и стар – сви хоће да буду љубљени. Христос је распростро своју љубав на све, и љубављу привукао к себи све. Својом љубављу Он је обухватио и мртве, давно иструлеле и од људи заборављене.

Свети Владика Николај , "Касијана"

Човек и мртав жели да буде љубљен. И после смрти бори се против смрти. Зато се многи труде, да завештањима и задужбинама обезбеде љубав према себи и после смрти. И жив и мртав човек жели да буде љубљен. Сродници могу да имају љубав према умрлим сродницима. А Христос рече: „Кад ја будем подигнут од земље, све ћу привући к себи“ (Јован. 12, 32). Подигнут на крст Он је својом жртвом из љубави према свима привукао к себи све, чак и душе умрлих из Ада. Пре Христа, кћери моја, није постојала наука о љубави, нити религија љубави.

Свети Владика Николај, "Касијана"


© www.borbazaveru.info. Сва права задржана.