УВОД УРЕДНИШТВА
Издаја православне вере се наставља. У Аустрији се литургија скраћује, а служи је чувени новотарац и литургијски реформатор, свештеник папистичкиг духа и стила, који је био главни промотер лажног и издајничког Критског „сабора“ у СПЦ, Гајо Гајић.
Наш читалац из Аустрије нас обавештава о томе шта се збива, а ми понаваљамо: не идите код хостијаша на службе, нити се држите онога што кажу њихове владике, издајници правоверја и правог начина причешћивања, и избегавајте вукове у јагњећој кожи.
Кад вам кажу да је исто причешће и једно и друго, а ви им реците да, ако су издали праву веру и ако им је све исто, иду код папе и примају хостију, јер Србин неће да прими хостију и папи се клања.
Доле мафијаши – хостијаши!
Живело наше свето Православље!
Нашем ревносном читаоцу, брату Мирославу, многаја љета!
+ + +
ХРИСТОС ВАСКРСЕ!
Поштовано уредништво „Борбе за веру“!
https://www.facebook.com/bogorodicinhrambec/videos/2682058611905664/
Шаљем Вам овај линк са Свете Литургије у Цркви Рођења Пресвете Богородице. Свештеник који началствује Светом Литургијом је о.Гајо Гајић а поред осталих за певницом поје и владика Андреј. Пре неки дан је на званичној интернет страници Епархије аустријско-швајцарске објављено владикино саопштење
„ПРАВИЛНИК за постепени повратак учешћа верног народа на јавним богослужењима од 15. маја 2020. године:
Оно што народ ЈОШ не зна, што му овим путем није сaопштено јесте то што су свештеници добили од владике као упутство за служење измењене и скраћене Свете Литургије а сасвим је могуће као и у Немачкој и измењеног начина примања Светог Причешћа! То ће морати сами парохијски свештеници да саопште вернима доводећи их пред свршен чин или примењујући принцип шока.
Дакле, овако ће се од следеће недеље служити у свим Црквама Епархије аустријско-швајцарске СПЦ-е. У приложеном линку може се видети да се, по благослову надлежног владике, богослужи врло динамично. Стихови на "Блажена", јектенија за оглашене и јектенија пре "Оче наш" су изостављени. Нажалост, то није ништа ново и неуобичајено јер је владика Андреј и раније тако практиковао. Једноставно током Свете Литургије владика по своме нахођењу избаци и скрати делове богослужења. У парохијским Црквама у којима има више свештеника биће служене две Свете Литургије као што се из приложеног да видети (у Цркви Светог Саве у Бечу у 8.00 и 10.00 часова ).
Верном народу се препоручује да се стриктно придржава истакнутих правила и упутстава које ће добити од свештеника и редара.
Неопходно је потребно да се јасно и "на сва звона" нашем народу објави и објасни да, по инструкцијама римо-католика и њиховог другог плућног крила са Фанара, нас представници наше СПЦ-е лукаво под изговором примењивања мера ради сузбијања корона вируса хоће да покатоличе и подведу под власт папе римског. Ми у дијаспори смо фактички већ под влашћу фанариота јер су нас ти исти представници СПЦ-е пустили низ воду. Сада, оваквим изменама у богослужењу и начину примања Светог Причешћа, они иду даље. У франкфуртским "Вестима" су објављена "Упутства..." бискупа Гргура али је стављен недовољно јасан и недовољно упозоравајући наслов "Причешће без кашичице". Зашто? Наш народ, иако ревноснији у вери од појединих владика и свештеника, неће схватити шта су кваритељи вере намерили. Могу помислити, чак, и да је то само један од могућих начина примања Светог Причешћа. А у томе ће их, нажалост, и поједини свештеници убеђивати заводећи их "за Голеш планину" и говорећи им да је то ранохришћанска пракса. Да су се тако хришћани причешћивали у раној Цркви. Питаће нас да ли смо видели фреске и иконе на којима је приказано како Господ Христос причешћује своје ученике? Други ће ићи даље и помињати и Литургију Светог Апостола Јакова. Али ово што је већ данас (шаљем вам видео прилог данашњег причешћа у СПЦ- и у Минхену) започето у Епархији дизелдорфској и све Немачке по благослову владике Григорија:
"Причешће народа обављати на следећи начин: свештеник да агнец исече на онолико комадића колико отприлике очекује причасника и сваки од комадића кашичицом натопи са 1-2 капи вина/крви Господње. Тако припремљене комаде агнеца спаковати у путир. Кашичицом онда појединачне комаде давати причасницима на длан. Причасницима прво на длан треба дати марамицу/убрус (марамица припремити у довољној количини). Причасник треба да пред свештеником са убруса поједе причешће, а убрус потом врати, како би касније сви убруси били заједно спаљени", јесте небивала саблазан и превара.
Верни народ има страх Божији али ако владике и свештеници буду наставили да НЕ сведоче веру већ да је по речима Светог владике Николаја убијају као "са олтара жреци" или да играју на карту страха од вируса - њихове намере ће уродити плодом.
Опет неко хоће да, наш многогрешни и многострадални народ, убије и у јаму побаца али овог пута се ради о духовној смрти и јами пакленог греха.
Вапимо са Раслабљеним: „Господе, немам човека!“ Јер видимо да нема ни једног епископа нити свештеника који би јавно устао и осудио ово безакоње и отпадништво. Да ли имају „репове“ или брину о сопственој егзистенцији или „страха ради јудејскога“ - било како било нико не проговара. Један вирус је успео да разобличи многе тзв. православне хришћане и учини „да свака зверка покаже свој траг“. Света блажена Матрона Московска је говорила: „Доћи ће време када ће пред вас ставити крст и хлеб и рећи: бирајте!"
Кваритељи Свете вере православне, Светог богослужења и Предања „пут свој знају“ али то није „пут Богочовека“ него пут у „таму најкрајњу“ а на поклоњење папи римском.
У данашњем Светом Јеванђељу о исцељењу у бањи Витезди чули смо како Господ наш Исус Христос пита раслабљеног: „Хоћеш ли да будеш здрав?“ Господ и Бог наш, Створитељ и Исцелитељ душа и тела наших, Онај Који је „ради нас и ради нашег спасења“ претрпео страдања, распеће, смрт и погребење и славно васкрсао у „трећи дан по Писму“ – пита: „Хоћеш ли..?“
Будимо верни, „храбри и слободни“ јер на нама је какав ћемо одговор дати!
МИРОСЛАВ ПЕТРОВИЋ, СРБИН ИЗ АУСТРИЈЕ