"Сретања" два календара |
понедељак, 04 јануар 2010 | |
Поштовано Уредништво сајта „Борба за веру“, Не могу да се сложим са Вашим коментаром догађања у Пожеги и украшавања храма Света Три Јерарха (http://borbazaveru.info/content/view/1843/1/). Архијерејски намесник о. Дмитар Луковић не би сам по себи имао храбрости да се огреши о календар. Он је човек који мења своја уверења и поступке у зависности од ситуације. Не би он смео, као такав, да се супротставља, како кажете, Сабору и владици и самом себи. Он поступа у складу са тежњом да се питање календара релативизује.
Истовремено са појавом у Пожеги, у Београду се одржавао „Божићни сајам у оквиру Божићно-Богојављенских сретања“ од 26.12.2009. до 3.01.2010. по папском календару (http://www.spc.rs/sr/bozicni-sajam ) са благословом Његовог Високопресвештенства Архиепископа цетињског и Митрополита црногорско-приморског, мјестобљуститеља Патријарашког трона Господина Амфилохија. Овај сајам пада између Божића и Богојављења, али по папском календару. Питам се каква су то „сретања“ и ко се ту „среће“? Очигледно, два календара - папски и црквени. Пре неколико година у Београду је бивши Еп. Захумско-херцеговачки Атанасије служио Божићну литургију кад јој време није, 25. 12. по папском календару, док је Србија била у посту. При свему овоме кићење цркве Света Три Јерарха у Пожеги јесте наставак "сретања" два календара у циљу лаганог напуштања нашега - црквенога. Приложићу вам, драга браћо и сестре, текст Сигилиона Цариградског патријарха Јеремије Славнога.
ПАТРИЈАРХ КОНСТАНТИНОПОЉСКИ ЈЕРЕМИЈА II (1583. година)
Свој истинској деци свете, саборне и апостолске Цркве Христове од Истока, у Трговишту и свим местима: милост, мир и благодат од Свемогућег Бога!
Не мала забринутост је обузела древну барку када је бацана буром и ношена таласима. И да се Господ Бог није опоменуо Ноја и Својом благом вољом умирио воду, не би било наде за спасење у њој. Слично се догодило и са новом барком, нашом Црквом. Јеретици су подигли беспоштедни рат против нас и ми смо сматрали за добро да оставимо овај томос, тако да уз помоћ онога што је написано у њему можете сигурније бранити ваше православље. Да овај документ не би био тежак простијим људима, одлучили смо да изнесемо читав предмет у једноставном облику, као што следи: Из старог Рима су дошле извесне особе које су тамо научиле да мисле као латини. Страшно је што будући Византинци (тј. Грци), рођени и одрасли у нашим крајевима, не само што су променили веру, него се још боре против православних и истинитих догми Источне цркве које је сам Христос, са божанским Апостолима и светим саборима, предао нама. Изопштивши ове, дакле, као покварене чланове, ми наређујемо: 1. Ко год не исповеда срцем и устима да је дете Источне Цркве, крштено по православном обреду, и да Свети Дух исходи само од Оца у коме има своје суштинско биће, као што Христос говори у Јеванђељу, и ако говори да исходи од Оца и од Сина у времену - нека такав буде изван наше Цркве и нека је анатемисан. 2. Ко год не исповеда да у Тајни причешћа верни треба да имају заједницу оба, часног Тела и Крви, него говори да је довољно да прими само тело, јер је крв такође тамо, иако је Христос говорио и давао свако од ових посебно, а они га се не држе - нека такав буде анатемисан. 3. Ко год каже да је наш Господ Исус Христос на Тајној вечери употребио бесквасни хлеб, као Јевреји, а не квасни - нека буде далеко од нас и под анатемом, као и неко ко мисли као Јеврејин и као неко ко уводи учење Аполинарија и Јермена у нашу Цркву, због чега нека је анатемисан и по други пут. 4. Ко год говори да када наш Христос и Бог дође да суди,како Он неће судити душама заједно са телом, него долази да одлучи само о телу - нека му буде анатема. 5. Ко год каже да када хришћани умиру, душе оних који сусе покајали у овом животу а нису испаштале, иду у чистилиште које је грчки мит - где их ватра и мука чисте, и мисле да нема вечних мука, као што је мислио и Ориген, па овим проузрокују слободу греха - нека такав има анатему. 6. Ко год каже да је папа глава Цркве, а не Христос, да онима власт примити у Рај својим писмима и да може опростити онолико грехова колико може да учини неко ко за новац прими од њега индулгенцију - нека такав има анатему. 7. Ко год не следи црквене обичаје проглашене од стране седам Васељенских сабора, Свету Пасху и календар које су они добро установили за нас да их следимо, него жели да следује новоизмишљену пасхалију и нови календар безбожних, папиних астронома, па противећи се жели да одбаци и уништи учење и обичаје Цркве које смо примили од наших Отаца - нека свако такав има анатему и буде изван Цркве и ван заједнице верних. 8. Ми позивамо све побожне православне хришћане: останите у ономе у чему сте научени, у чему сте рођени и одрасли, и када време и прилике захтевају, пролијте и саму своју крв да би сачували веру коју су нам наши Оци предали, као и своје исповедање. Чувајте се оваквих људи и водите рачуна, да би вам Господ наш Исус Христос помогао. Нека благослов нашег смирења буде са свима вама. Амин! Године 1583. од рођења Богочовека, (http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Bogoslovlje/1583.htm) Ова заповест је још увек у пуној снази. многогрешни раб Божији Верољуб |
|
Последњи пут ажурирано ( понедељак, 04 јануар 2010 ) |