Глас народа: Коментари са сајта "Политике"
четвртак, 18 новембар 2010

КОМЕНТАРИ НА ЧЛАНАК ИЗ "ПОЛИТИКЕ"

"Патријарх: Владика Артемије  се поставља изнад Сабора"

Pera DIMnicar | 15/11/2010 22:22

Zar patrijarh Irinej zaista ne uvidja da ima posla sa Bozjim covekom?

Оливера Петровић | 15/11/2010 22:41

Патријарх ће заиста поделити цркву због овако непастирског понашања према веома поштованом епископу. Владика Артемије доказао се спремним да страда за веру и то надахњује верни народ да и сам истраје на уском путу. Било би много конструктивније да патријарх у владици Артемију види свог сабрата у Христу а не некога ко "црквеној влади" угрожава суверенитет.

 

 Слободан Сербин | 15/11/2010 22:53

И ко каже да је Це Ка нестао?!

А овај комесар је толико јадан у свом батргању да одржи власт Партије да је то смешно! Баш ми је драго што сам атеиста па ме не потреса ово дивљање тоталитараца у оквиру Цркве али ме као Србина и мислећег човека заиста узнемирава и љути њихова хајка на Артемија који је једини остао прави Србин и поштен човек. Зар су заборавили да је суштина Православља у томе да се о питањима и тешкоћама расправља и да се онда доносе одлуке саборно?! Види се да су већи паписти него што смо ми то мислили до сада.
Следећи корак ће им бити и јавно признање да више са српством и Србијом немају никакве везе осим као извором прихода за њихове дворе и свилене хаљине.
Срамота је, и семантички злочин, употребљавати реч Свети уз тај и такав Синод!

 

veljko jovović | 16/11/2010 10:01

Poenta cijele priče oko vladike Artemija jeste da su Sinod i Sabor donijeli odluke sa kojima se ne slaže dobar dio vjernog naroda (preko 15000 potpisa je bilo protiv njihovih odluka), ali oni i dalje uporno, po starom komunističkom principu-ko pita narod, istrajavaju na svom putu koji srpsku Crkvu vodi u propast. Patrijarh Irinej bi se olako, što je potvrdio i svojim izjavama, odrekao 15 000 pravoslavnih Srba, samo da bi konačno imali mir u Crkvi. Rješavaju stvari dekretima i pismima i vjeruju da je narod srpski koji je samo u poslednjih 20 godina prošao pakao toliko naivan da neće prepoznati istinske od lažnih pastira. Nije vladika Artemije sam u ovoj borbi i vjerovati je da će još svetosavskih vladika na ovome Saboru progovoriti. Mislio sam da na Saboru nema preglasavanja, već da se stvari rješavaju bratski i u konsenzusu svih, ali...

 

Branka Pantelic | 16/11/2010 10:02

Kako ih nije sramota cim je pokojni Patrijarh Pavle zatvorio oci ovi su odmah poceli da sklanjaju prave srbe i uz to jos cestite iz crkve.Ovo mora da se zaustaviti il ce nam djavo odneti i narod i drzavu i crkvu.Ove optuzbe protiv Vladike Artemija su toliko providne da ih i vernik i nevernik vidi,nemam reci sramota i grehota.Zao mi je ali ja ovog Patrijarha ne mogu postovati kad sebi dozvoljava da ga vode osveta,klevete i drskosti prema svojim "bliznjima".Nije nikakav primer srpskom narodu.ne preostaje nam nista drugo nego da se molimo Gospodu da pravda pobedi.Srecan Sv.Djordje svima koji danas slave!

 

čovek sa severa | 16/11/2010 10:07

Da li se neko seća kako je sve počelo? Počelo je zbog navodnih i nikad dokazanih pronevera arhimandrita Simeona, onda je sinod kome je istekao mandat prekršio svoja ovlašćenja i smenio Artemija, malo posle toga crkveni sud je doneo apsurdnu presudu kojom je raščinio klirika druge pomesne Crkve, Areopag je presudio da ne postoje dokazi koji okrivljuju Simeona i doneo zaključak da se u njegovom slučaju radi o progonu na verskoj i političkoj osnovi. U međuvremenu iako smenjen i penzionisan zbog nedokazane krivice drugog čoveka, Artemije se sada izlaže pritisku i optužbama po sasvim drugom osnovu. Znači li to da je ono sa Simeonom bilo samo inskonstruisano da bi se Artemije sklonio? Znači li to da je Artemije zapravo smetao zbog nečeg drugog?

 

Шатро Еуропејац | 16/11/2010 10:26

Да ли се ико сећа зашто је владици Артемију одузета епархија па је касније 'умировљен'? Шта беше са оним финансијским проневерама? Нико то више не помиње. СПЦ користи најгоре комунистичке и османлијске ('кадија те тужи, кадија ти суди') методе обрачуна са Артемијем.

Садашње вођство може да уништи све оно што је стварано вековима. Досадашњи ауторитет је резултат прихватања њеног моралног лидерства и историјске улоге пре свега од оних који нису верујући али су традиционално везани за њу. Без тога, она ће постати секта и снажно ће нарасти велика антицрквена опозиција.

Суштина је позната сваком здравомислећем човеку, верујућем или атеисти, свеједно. Црква је по замисли страних ментора, преко домаћих марионета, једно од оруђа којим треба да се оствари 'пузајуће' признање независног Косова. Други моменат је прокатоличка струја која жели да стварањем нових епархија прошири своју базу и да обезбеди превагу у будућим одлукама.

Да ли у Цркви уопште читају новине и слушају шта народ прича?

 

jeremija krstić | 16/11/2010 10:50

Земаљско је за времена царство а небеско данас и за века. Нека драги Бог да здравља и снаге владици Артемију да истраје у својој праведној борби за одбрану свете светосавске цркве од напада паписта и јевропејаца.

 

Шатро Еуропејац | 16/11/2010 11:03

Несхватљив је аутизам и одвојеност од народа оних који тренутно предводе Цркву. Глас јавности их се уопште не дотиче. Требало им је недељу дана да установе да је у Краљеву био земљотрес и да посете тај народ. Ни њима а ни другима досад ништа нису помогли нити намеравају. Зар нису приметили да је Зукорлић обећао (па макар то било и из маркетиншких разлога) милион динара испред своје верске заједнице?

 

Урадимо нешто! | 16/11/2010 11:52

Урадимо нешто! Објединимо наша парцијална знања и разоткријмо прокатоличку струју у нашој Цркви пре него буде прекасно, пре него нас поунијати или доведе до раскола. Да ли су ту Иринеј (бачки), Иринеј (патријарх), Амфилохије, Атанасије, Григорије...? Јавите се са свих простора, потребна су локална знања. Напишите шта знате или мислите, свеједно да ли сте За или Против. Допуните или коригујте претходни списак.

 

апис димитријевић | 16/11/2010 12:27

Његова Светост је од устоличења , неколико пута давала "непромишљене" изјаве. Изјава а одмах потом и извињење муслиманима, па изјава у Бечу о екуменизму а сада и ова о владици Артемију, дају ми за право да помислим да је наш Патријарх човек несмотрених изјава. Преко 20 угледних правника , међу којима је и један академик , дало је своје мишљење , у коме се недвосмислено види кршење канона СПЦ.,у случају свргавања владике Артемија са чела ЕРП. Да јади буду гори, један владика је о томе својевремено рекао : "Каноне мачку о реп". Покушавајући да одбрани , неодбрањиво, Њ.С.Патријарх Иринеј, служи се заменом теза, те у први план "гура" ткз.непослушност владикину, а у ствари ради се о систематском прогону законитог српског владиде инструисаног од западних "пријатеља". Суштина приче је да је владика Артемије морао бити смењен а то је часним оцима архијерејима мучно признати, јер су они били виновници тога недела. Не сви . Сада им је још горе , јер ствари излазе на видело, односно све нечасне

 

neda mitrovic | 16/11/2010 13:45

Posle svetog nam patrijarha Pavla, novi patrijarh je u velikoj senci svoga predhodnika.Mnogo bavljenja politikom mnogo promena u pravoslavlju od cega se svi plasimo,preterana okrenutost i poslusnost Vatikanu...i odnos prema vladici Artemiju kao prema nekom neposlusnom djadzetu-ponizavanje vladike Artemija...Narod sve vidi .A Sveti vladika Nikolaj kaze:"Vasiona cuva reci duze no ljudi knjige.Sto god, sine, kazes ljudima,ili zivotinjama,ili ognju,ili cvecu,znaj da je cula vasiona, da je cula i unela u svoj nezaborav..."

Тумачење канона | 17/11/2010 09:30

Артемије је докторирао теологију у Атини и радио је неколико година као професор у Призренској богословији пре него што је одлучио да се потпуно посвети монашком аскетском животу. Стога он има довољно знање, право, а и дужност као епископ да оцењује каноничност појединих одлука врха СПЦ према њему. А у суштини није то никаква мудрост кад све јасно пише у Светим канонима. Проблем са Сабором је што се одлуке доносе ПРЕГЛАСАВАЊЕМ, уместо консензусом свих епископа што је у православном духу, јер СВИ морају на исти начин тумачити Св.Каноне. Очигледно већ сад у Сабору постоје две струје епископа који су различите вере, јер потпуно различито се односе према Ватикану и Св.канонима. Жалосно је шта та већа струја има велику љубав према свима, осим према свом сабрату в.Артемију којег понижавају сваком приликом, јер се oн тврдо противи унијаћењу као и предаји Космета. Нпр. ЕРП има само око 200 хиљада верника, али ће ипак да је поделе по административној линији између Космета и уже Србије?! Зашто?

http://www.politika.rs/index.php?lid=sr&show=rubrike&part=list_reviews&int_itemID=156364

Последњи пут ажурирано ( четвртак, 18 новембар 2010 )