Видљиви резултати реформаторства у СПЦ
Екуменистички олтар храма Св. Луке, Царина, Смедерево, у Епархији браничевској, без иконостаса и фресака, упоредо са олтарима других јереси. Разлика је само у броју столица.
Фотографије с лева на десно: 1. Лутерански олтар; 2. Екуменистички олтар у Смедереву; 3. Римокатолички олтар; 4. Баптистички олтар;
За Православне, огољавање олтара представља саблазан, као неко срамно храмовно откривање нагости свог оца (које је Нојевом сину Хаму донело проклетство). За Православне, Света Литургија није показно призориште, коме у центру треба да буде смртни човек свештеник, него тајнодејство које служи, жртвујући Самога Себе, Господ наш Исус Христос. Зато ми волимо и катафатику литургијских Входова и изласка Путира пред народ, позван да приступи са страхом Божијим и вером, али волимо и апофатику катапетазме (олтарске завесе), затварања двери, присног шапата свештеника који, на прсима Исусовим, изговара молитве у име свих нас. Цела Литургија за нас је стварност небеска, како каже Архимандрит Рафаил Карелин у својој беседи „О тајинском смислу Божанствене Литургије“.