Митрополит Иларион: Нема сада такве јереси ради које би било потребно сабрати Васељенски саабор
среда, 15 јун 2016
          Добили смо писмо од нашег редовног читаоца, Драгана Јовановића из Београда. Г. Јовановић га нам је послао пре неки дан, док се још није знало да ће исти онај врх Београдске патријашије, који се позива на Светог Фотија и Светог Григорија Паламу, и каже да неће ићи на сабор на Криту, ИПАК ићи на тај Сабор. Јасно нам је ко је митрополит Иларион. Као и сваки овејани екумениста, он пориче постојање јереси у свету. То је чинио и архијеретик Атинагора цариградски, који је тврдио да јереси не постоје, него постоје само „делимичне Истине“. Ово писмо објављујемо ради знања и даљег равнања. Да је до Алфејева, он би ишао на Крит; али, Руска Црква и даље има међу својим клиром и народом људе који су, храбрим сведочењем и молитвом, спречили критску бруку. Авај, у нас их не би. Али, биће, даће Бог.
            
              Уредништво

Највећи екумениста у Руској Православној Цркви и њена сива еминенција, Митрополит Волоколамски Иларион (Алфејев), поново је јуче 12. јуна. 2016. године, изнео још једну њему својствену екуменистичку неистину. Како преноси званични сајт Московске патријаршије[1], он је током Литургије на 7. недељу по Васкрсу, коју је служио у Московском храму Пресвете Богородице „Свих ожалошћених радост“, између осталог истакао и следеће:

   „И ето, што смо ближи Сабору, то све више увиђамо, да по неким питањима нема једномишљности и једнодушности између Цркава. Слава Богу, то нису богословска питања – јер сада нема такве јереси ради које би било потребно сабрати Васељенскки Сабор. Све јереси су с Божијом Бомоћу биле одбачене и побеђене оцима седам Васељенских Сабора. Али, постоје различита питања, која ће Црква поставити, и на које жели добити одговор. И ми видимо, да је одсуство једномишљености већ привело ка томе, да су 3 од 14 општепризнатих Помесних Цркава одустале од учешћа на Сабору“.

   Овакав став Митрополита Илариона је директни доказ да се екуменисти не желе састајати због истинских, догматских и једино правих проблема, ради којих су се Васељенски Сабори увек у историји и сазивали. Екуменистима свих боја и фела је битно сазивање Васељенског Сабора само ради решавања неких не толико важних или пак ситносујетних питања, која нису догматско-богословске природе, као и ради лукавог вучјесаборског озакоњења опасне јереси екуменизма на свеправославном нивоу.

Став Митрополита Илариона потврђује и то да он као отворени и лукави екумениста у Руској Православној Цркви намерно не види и свесно неће да уочи нити једну јерес која се после Седмог Васељенског Сабора 787. године појавила у свету. Неће да види појаву латинске јереси која је осуђена на Сабору још у време светог Фотија Великога, давне 879. године у Цариграду. Он не жели да види да је латинска и папистичка јерес касније поновно осуђена, са свим њеним новим јеретичким додацима, на помесним Саборима у време светог Григорија Паламе 1341. и 1351. године. Владика Иларион не жели да види да ова опасна, миленијумска и отровна јерес, још увек није у целини и свеправославно осуђена на неком Васељенском Православном Сабору.

Подсећамо читаоце да је, хвала Милом Богу, наша СПЦ кроз одлуке последњег мајског Сабора позвала да се антијеретичке и антипапистичке одлуке православних Сабора у време светог Фотија Великог и светог Григорија Паламе обавезно уврсте у одлуке будућег Свеправославног Сабора. То су затражили и сви Светогорски Манастири окупљени у Свештеном Киноту Атонске Горе а преко Свештеног Кинота и наш Манастир Хиландар.

Владика Иларион Алфејев не жели и неће да види ни појаву протестанстске јереси у 16. веку као ни појаву свејереси екуменизма у 20. веку, о којој је читаву књигу написао највећи догматичар и богослов друге половине 20. века, преподобни Јустин Ћелијски. Све су то најважније теме за неки прави и истински Васељенски Сабор.

Зашто је то случај код митрополита Илариона? Зашто он екуменистички не жели да види тако отровне јереси, спремних за свеправославну осуду? Зато што он као отворени екумениста и латинофил то никако не жели, као што то не желе ни сви екуменисти света. Нити један екумениста и латинофил не жели да буде потпуни подражаваоц светих отаца Православне Цркве и стога митрополит Иларион већ дуго година отворено износи разне екуменистичке неистине, као што су на пример његове много пута поновљене констатације да ми православни признајемо римокатолицима Свете Тајне! Таква екуменистичка и латинофилска неистина и лаж може да прође само код неупућених и лаковерних а ову и овакву неистину јасно су осудили многи свети оци Православне Цркве у последњих неколико векова. Између осталих свети Јован Шангајски, преподобни Јустин Ћелијски, свети Филарет Московски, свети Игњатије Брајчанинов, свети Григорије Палама и многи други.

Митрополит Иларион (Алфејев) је и недавно изрекао још једну опасну екуменистичку неистину рекавши: Код нас, (православних и римокатолика), је једно Јеванђеље, један Христос, једне те исте заповести Јеванђеља. ... Не гледајући на постојеће разлике у области богословља, разлике које можемо назвати нијансама, ми смо у суштини хришћанске вере јединствени. И то је потребно памтити.“[2]

Да ли је потребно више било шта додатно коментарисати на изјаве једног отвореног екуменисте, латинофила и митрополита Илариона (Алфејева)? Да ли је сада свима јасно зашто митрополит Иларион не жели да види постојање латинске и папистичке јереси као и других јереси које су никле од последњег Васељенског Сабора 787. године до данас? Ствари су овде, за свакога ко има очи да види и уши да чује, потпуно јасне.  

   


         [1] http://sobor2016.patriarchia.ru/db/text/4537288.html

          [2] http://borbazaveru.info/content/view/8630/105/

Последњи пут ажурирано ( среда, 15 јун 2016 )