header image
НАСЛОВНА СТРАНА
Владике Артемије и Теодосије служили Литургију у Грачаници Штампај Е-пошта
субота, 20 фебруар 2010

Пресс у Грачаници: За ког си владику, Србине?

Image     Уз супротстављене идеологије и лидере, сад имамо и дубоко супротстављене светиње - Грачаницу и Дечане, и тројицу владика под истим кровом - Артемија, Атанасија и Теодосија

Не може Косово никуд од своје распете судбине и проклетог усуда да ће довека бити најскупља српска реч, плаћена оним чега најмање има - Србља. Монашко „истеривање ђавола" и „утеривање Бога" пред портом грачаничке светиње довели су у питање опстанак досад јединог неспорног, неспутаног и неокрњеног сегмента српског националног бића на „Лазаревој земљи" - духовног.

Уз супротстављене идеологије, идеологе, лидере и лидерчиће, сад имамо и дубоко супротстављене светиње - Грачаницу и Дечане, и тројицу владика под истим кровом (Артемија, Атанасија и Теодосија), који доследном ћутњом додатно уносе немир међ' и овако неумирен народ.

________________

 

Заједничка литургија

Мимо очекивања, владике Артемије и Теодосије служили су јуче ујутру заједно свету литургију, што је верницима окупљеним у манастиру донело извесно олакшање јер се, барем наоко, чинило да се страсти полако смирују и ствари долазе на своје. По завршетку литургије, владика Артемије се кратком беседом обратио верницима, говорећи искључиво о великом посту и његовом духовном значењу, не поменувши ни речју актуелну ситуацију у епархији.

_________________

 

Гранични камен

Због тога, питање свих питања више није голи живот то мало Срба што их је остало разасуто по несрећним енклавама, већ за којег си владику, Србине?

 

- Верујућем човеку је можда и најмање битно ко му је владика и ко му је поп, али у условима у којима већ предуго живимо култ личности чинио је да се осећамо спокојније, јер је владика Артемије био стожер око којег смо се окупљали и тај гранични камен преко којег, знали смо, Албанци неће моћи... - вели Јордан, једини Грачаничанин који је барем под именом хтео да говори о тренутно најактуелнијој теми и својеврсном расколу у цркви.

 

- Људи се плаше, али ће вам сви рећи исто... да су уз Артемија, исто као и највећи део монаштва и свештенства, али само кроз шапат, да нико не чује, јер много смо пострадали због погрешних политика, а и ово није црквено питање већ чиста политика! Владика Артемије је већ дуго трн у оку и Албанцима и Западу, па су ови наши решили да им изађу у сусрет и смене га - убеђен је Јордан, одбијајући било какву примисао да дојучерашњи епарх има некаквог удела у финансијским злоупотребама за које је оптужен његов некадашњи секретар отац Симеон Виловски.

 

- Па, то му чак ни Атанасије, Амфилохије и Теодосије не спочитавају већ, напротив, тврде да је добар, поштен и вредан човек! Смењујете ли ви, у Београду, по тој логици и министре ако су њихови секретари крали?! Јесмо ли то и у цркву увели командну одговорност?! Чиста политика, кажем вам!

 

Незванично је чак и део сестринства грачаничког манастира напустио светињу, не прихватајући владику Атанасија за новог епарха.

 

- О томе се прича, нико не зна тачно, али колико видим, заиста нема неколико монахиња које сам, иначе, свакодневно виђала. Део ових монаха које видите су Атанасијеви Херцеговци, а део владике Артемија. Више нема сукоба, али је атмосфера некако жалосна, гробна... тиха, као да више нема српског гласа на Косову...

 

Наличје духовности

Некако смо досад навикли да нам администратори буду искључиво ови окупатори из Унмика и Еулекса, али, ето, и црква нам је сад наметнула једног... - вајка се забрађена женска прилика, приносећи свеће пламену, у порти манастира.

 

- Била сам и тог дана пред манастиром, када су батинаши у кожним јакнама заподенули кавгу... Кажу Грачаничани, а ја ниједног нисам познала?! Довукли их ко зна одакле, поставили камере и приредили душманима шоу какав су могли само да пожеле. Па, ово је светиња свих нас и ко су они да забране монасима и верницима да уђу и пруже подршку свом владици?! Ударна вест у албанским медијима: „Инцидент у Грачаници - наличје српске духовности"! Еј, спали смо на то да нам шиптарска полиција раздваја монахе, а с друге стране не можемо нашој деци да објаснимо шта се то догодило и због чега српска мантија удара на српску мантију - вели огорчено, гледајући тамо куд сви који уђу у порту погледају - ка прозорима конака, неће ли се на неком појавити владика Артемије.

 

- То и не покушавајте, нема силе да дођете до њега - упозорио нас је Милан Ивановић, председник Српског националног већа, када смо га замолили да протежира код смењеног владике да нас барем накратко прими.

 

- Не што он неће, већ зато што је у својеврсном притвору, у којем му и за разговор и за кретање треба одобрење „администратора"! Све ово је, заправо, сповођење у дело Фејтовог плана о такозваној интеграцији северног Косова у новонасталу мафијашку државу, здушно подржаног и од стране наших власти! На том путу је владика Артемије био огроман камен спотицања, који су, ето, „успешно" уклонили, и сад могу даље - убеђен је Ивановић, сматрајући да није случајно ни то што су за привременог епарха поставили човека са којим је Артемије већ годинама у отвореном сукобу.

 

Зид ћутања над Грачаницом

Неразуман и неразумљиви зид ћутње, који су црквени великодостојници подигли над Грачаницом, чини да у читавој причи заступници и друге стране, оне на којој је владика Атанасије, опет буду политичари. Сав напор, сви знани контакти који су завршавали са владичиним најближим сарадником, оцем Андрејем - били су узалудни.

 

У овом случају, на разговор је пристала Рада Трајковић, некадашња блиска сарадница суспендованог епарха, са којим се, управо због фамозног оца Симеона Виловског и разишла у погледима на будућност српског корпуса на Космету.

 

- Пре свега, морам и хоћу да нагласим да су заслуге владике Артемија за Србе на Косову заиста огромне и то нико не може да порекне! Штавише, сви смо били на заједничком фронту до тренутка када је пре неколико година отац Симеон дошао из Грчке и за кратко време просто опчинио и окупирао владику, учинивши да се некако промени и разиђе са свима са којима је дотад више него успешно сарађивао - наглашава Трајковићева, описујући проказаног игумана манастира Бањска као „отровног и бескрупулозног" човека.

 

Докле је ишао екстремизам оца Василија сведочи и податак да је театрално порушио турски зид око манастира Бањска, не хајући што је и то део историје и културне баштине, већ желећи да покаже колики је Србин и како „патриотски" решава ствари. Затим је „ударио" и на Дечане, потенцирајући причу како им се придаје пажња колику не заслужују и како се у њих улаже много више него у остале светиње и још толико тога што је на крају кулминирало како је кулминирало... - тумачи, укратко, Рада Трајковић генезу догађаја који су изнова узбуркали страсти у читавој Србији.

http://www.pressonline.rs/sr/vesti/vesti_dana/story/101985/Press+u+Gra%C4%8Danici%3A+Za+kog+si+vladiku%2C+Srbine.html

 

Последњи пут ажурирано ( субота, 20 фебруар 2010 )
 
< Претходно   Следеће >

Србска Православна Црква

Serbian Orthodox Church

УВОДНА РЕЧСАОПШТЕЊАКОНТАКТПРЕТРАГА
Тренутно је 48 гостију на вези
ОБАВЕШТЕЊА
ПОДРЖИТЕ РАД "БОРБЕ ЗА ВЕРУ

 

"Тешко је замислити хришћанина да под оваквом претњом може бити неутралан, а два пута теже замислити православног Србина, да може стајати по страни и безучасно посматрати борбу између крстоносаца и крстоломаца. Бити неутралан,  није одлика српског народа".
Свети Владика Николај


© www.borbazaveru.info. Сва права задржана.