Шта данас да учини нормалан човек кад са насловних страна стижу вести о смрти деце од дроге, кад вриште ријалити забаве?

„То су рат и борба од малопре. Општи рат. Жене и мајке које воде рат на свој начин. То су оне мајке, свете, оне које су чекале своје мужеве, своје браниче и које су продужиле овај народ. Где су сад те мајке? Где су сад и које су то мајке које ће своју децу и синове да васпитају? Прича човек данас, била је екскурзија, матурантска у Италији, и знате шта су Италијани рекли за нашу децу, српску? За наше девојке? Јако су лепе, штета што су курве! Обучене су као курве. Молим те напиши то.

1965. године у манастиру Ћелије

У име Оца и Сина и Светога Духа. Данас славимо и прослављамо два најбогатија сиромаха. Нису имали ни торбе ни штапа у овоме свету[1], све су оставили ради Господа Христа. Али богатства, каква богатства деле свим људима свих времена! Просјаци и сиромаси, они обогаћују свет непропадљивим богатством. Гле, место смрти они дају људима бесмртност, место пролазног живота обогаћују свет вечним животом, место пролазних земаљских царстава обогаћују свет небеским вечним Царством Божијим.

Као што смо раније већ најавили (овде:), у Барију је 7. јула 2018. године одржана екуменистичка црна миса под вођством римског архијеретика.  Папа Фрања је допутовао у јужноиталијански приморски град у кратку посету, како би се сусрео с „предстојатељима блискоисточних и других црквених заједница“, а такође и ради екуменистичке молитве за мир на Блиском Истоку.

Као што смо већ написали у саопштењу >>Сатанистички дневник „Блиц“ против „Борбе за веру“ и владике Филарета<< (овде:), сплачина „Блица“ и Жељке Јевтић, илити часне сестре Дезидерије, смућкана је у кухињи бискупа Гргура.

Руска православна црква упозорила је Цариградску патријаршју да се не игра са јединством православног света. Не само најоштрије досад, него и са паралелом-упозорењем које указује на далекосежне последице.

Хрватски фудбалски репрезентативац Домагој Вида „прославио“ узвикивањем након победе над Русијом „Слава Украјини“, што је украјински аналог усташког „За дом спремни“.

Од многих наших посетилаца добили смо писмо поводом саопштења (у прилогу) архимандрита др Никодима Богосављевића да прекида општење са својим надлежним архијерејем, епископом ваљевским Милутином. Читаоци очекују наш став. Дубоко поштујући рад и стваралаштво аутора саопштења дужни смо да своје читаоце обавестимо да је наш став од почетка рада сајта јасан: ми се боримо против екуменизма и модернизма, али остајемо у СПЦ, јер је циљ наших непријатеља да све ревнитеље отачког предања уклоне да би могли да чине оно што им је воља. Зато подсећамо читаоце на став митрополита пирејског Серафима који је превео баш аутор горепоменутог саопштења.  Овај став је и став „Борбе за веру“.

Др Војислав Шешељ: „Епископ Атанасије је дошао у манастир Дубницу у веома алкохолисаном стању. Народним језиком речено "пијан" и малтене напао са врата владику Филарета да он мора да иде из његове епархије, да не може ту да остане, да је украо епархијске паре. На то му је владика Филарет одговорио да је сваки динар који је стекао уложио у цркве и манастире и да се све може проверити, и да се све може видети, и да он НЕМА ЖЕНУ И ДЕЦУ КАО АТАНАСИЈЕ РАКИТА, па да има кога да издржава епархијским парама. На то је Атанасије Ракита полудео, почео да му чупа браду... Филарет се није бранио, дигао је само руке, онда је кренуо према својој келији и Ракита је за њим потрчао и опет га чупао за браду. Иначе, Атанасије Ракита, противно свим црквеним прописима, има жену Александру Јуришић и с њом двоје деце. Она је била на платном списку епархије бихаћко-петровачке кад је он тамо био архијереј, а њен рођени брат је Зоран Јуришић, рачунополагач епархије милешевске, а раније је био и у бихаћко-петровачкој заједно са Ракитом. Жена и двоје деце Атанасија Раките живе у улици Војводе Степе 139 А у Београду... То је, дакле, истина".

+ + +

"И познаћете истину, и истина ће вас ослободити".