Увод: "Москва Трећи Рим":

И у ово време, уз Божију помоћ, треба да пажљиво пратимо и анализирамо шта се дешава, како не бисмо пали у искушење и постали они лицемери који лице неба, то јест временске прилике могу да предвиде, али не могу да разликују лице времена.

Куријски кардинал Паља сматра  да је  пародија на Тајну вечеру „богохулно исмевање једног од најсветијих тренутака у хришћанству.

После француских бискупа, надбискуп ватиканске курије Винћенцо Паље, други бискупи и политичари такође су критиковали делове свечаности отварања Олимпијских игара у Паризу.

Слике које би у најбољем случају требало да буду изузетак, последњих година у застрашујућој мери, све су чешће: поплаве, торнада, топлотни таласи, суша и земљотреси. Да ли се иза климатских промена које је ”створио човек”, крију геоинжењерске мере и да ли се оне могу доказати чињеницама?

Организатори задирали у свето

Отварање Олимпијаде у Паризу засенило је евровизијски шоу перверзњака. Публика ово није очекивала: организатори су задирали у светињу и приказали Тајну вечеру у извођењу... перверзњака.

„У лошем смислу речи“:

Откривен је главни грех митрополита Илариона

Митрополит Иларион (Алфејев) је уклоњен са управе Будимпештанско-мађарске епархије, а изгубио је и све друге црквене функције. Ову одлуку донео је Свети Синод Руске Православне Цркве, чији је састанак одржан 25. јула под председавањем Његове Светости Патријарха московског и целе Русије Кирила. Али шта је разлог оваквих кадровских одлука у односу на особу која дуги низ година није била само високи црквени функционер, већ једна од главних медијских личности Московске патријаршије? Хајде да то схватимо.

Али ову прокатоличку фигуру (овде:), као и многе друге који сада играју против Руске Православне Цркве и Русије, као и многе од оних који су сада рашчињени због очигледног безакоња, у врх је промовисао лично Патријарх Кирил. Али незгодно је причати о овоме, зар не? Иначе ће се испоставити да је најпроблематичније личности у Цркви створила и промовисала наша премудра Светост.

Човјек никне и узраста у увјерењу да је имати дјецу нешто што се подразумијева, па је питање времена с ким ће бити зачета, да ли из обостране љубавне и брачне пуноће, или пак из случаја. Али да ће дјеце бити, сви који их још нису добили, углавном вјерују.