За време мога службовања у Лапову (1921—1928) дође ми једног дана мој парохијанин Никола Милић, колар, са завијеном левом руком, да му читам молитву ради исцељења.

Папа у Колосеуму:

„Молитва може променити историју народа“

Увод Уредништва:

Православни Срби су традиционално са неподељеним уздањем гледали у Руску Цркву као последњу земаљску наду за очување вере у овом отпадничком свету. Међутим, они који дуже прате црквена догађања знају да Руска Црква одавно утонула у екуменистичку јерес и модернизам. Последњи такав пример је "Молитва за мир" одржана у Ватикану, где је поменута Црква била представљена скоро на највишем нивоу - у лику свог "министра спољних послова" митрополита Антонија Севрјука.

5. новембра 2025. године, истекао је рок за добровољно усвајање „јединственог личног идентификационог броја“ грађана Грчке. Од тог тренутка, према владиним саопштењима, „јединствени лични број“ ће грађанима аутоматски додељивати систем.

...На тај начин, свештенослужитељ Светих Тајни постаје требоизвршитељ (типични занатлија, који врши требе за паре и у томе он види смисао властитог постојања - нап. "Борба за веру"). Прави свештенослужитељ се боји Бога и сугерише онима који му долазе да чак и ако им он сам даје светињу, Бог, који је Извор ове светиње може да и да им је не да; требослужитељ, напротив, служи свима који долазе; и у својим очима, а посебно у очима народа, он заузима место Извора. Они који иду свештенослужитељу кажу: удостојени смо Светог Причешћа. Они који иду требослужитељу кажу: дајте нам причешће. И управо то требораздавање савремени фарисеји-љубвисти називају „љубављу“.

Поштована редакцијо, помаже Бог!

Подстакнутa дешавањима у епархији Шабачкој о којима се у неколико наврата писало на Вашем сајту, желим да са верним народом поделим своју причу. Једини разлог зашто желим да останем анонимна јесте да би заштитила интегритет свога детета.