„Са задовољством примећујем да је симпозијум одлучно окренут будућности“, Лав XIV се ове суботе, 7. јуна, састао са представницима Православне и Оријенталне православне цркве, као и са учесницима симпозијума: „Никеја и Црква трећег миленијума: Ка католичко-православном јединству“. На почетку свог говора, римски бискуп је нагласио да Никејски сабор није само „догађај прошлости“, већ „компас који мора наставити да нас води ка пуном видљивом јединству свих хришћана.“ Он означава „темељ заједничког пута који су католици и православни заједно предузели од Другог ватиканског сабора“. А за Источне цркве које га обележавају у свом литургијском календару, он остаје „Сабор par excellence“ који је прогласио норму хришћанске вере, исповедање вере „318 Отаца“, изјавио је папа.

Дар јединства кроз деловање Светог Духа

Инсистирајући на питању „јединства“, папа је указао да ова врлина „којој хришћани теже, неће бити првенствено плод наших напора, нити ће бити постигнута кроз унапред осмишљен модел или план.“ Јединство, прецизирао је, „ће пре бити дар примљен 'како Христос хоће и на начин на који Он хоће', кроз деловање Светог Духа.“ Лав XIV је затим позвао своје госте да се заједно са њим моле за дар јединства кроз Светог Духа, у молитви преузетој из источне традиције. Током овог сусрета, Свети Отац је усмерио свој говор на три теме симпозијума, „важне за екуменски пут“: никејску веру, синодалност и датум Васкрса.

„Оно што нам је заједничко много је јаче од оног што нас дели.“

Позивајући се на оно што је заједничко, папа је јасно ставио до знања да ће никејска вера, „заједно прослављена и проглашена“, омогућити „напредовање и ка обнављању пуног заједништва.“ Како је Међународна теолошка комисија приметила у свом недавном документу за 1700. годишњицу Никеје, 2025. година представља „непроцењиву прилику да се нагласи да је 'оно што нам је заједничко много јаче, квантитативно и квалитативно, од онога што нас дели'.“ Папа остаје уверен да ћемо повратком на Никејски сабор „моћи да у другачијем светлу видимо тачке које нас још увек раздвајају“. „Кроз теолошки дијалог и уз Божју помоћ“, изјавио је, „доћи ћемо до бољег разумевања мистерије која нас уједињује.“

„Заједно верујемо у Тројединог Бога, у Христа, истинитог човека и истинитог Бога и у спасење кроз Исуса Христа, према Светом писму читаном у Цркви и вођеном Светим Духом. Заједно верујемо у Цркву, у крштење, у васкрсење мртвих и у живот вечни.“

Екуменски дијалог

Говорећи затим о синодалности, папа је позвао Цркву да следи синодални пут који је отворио Никејски сабор, како би се бавила теолошким и канонским питањима на универзалном нивоу. На овом нивоу, Лав XIV је препознао колико је допринос делегата Цркава и црквених заједница Истока и Запада на недавном Синоду о синодалности, одржаном у Ватикану, „био драгоцен подстицај за дубље размишљање о природи и пракси синодалности.“ Подсећања ради, у Завршном документу Синода је наведено да је „екуменски дијалог фундаменталан за развој нашег разумевања синодалности и јединства Цркве“.

1700 година од Никејског сабора

20. маја је обележено 1700. годишњица првог Васељенског сабора у историји, одржаног 325. године у Никеји. Поводом годишњице која се слави током целе 2025. године, папа је изразио жељу да „заједничко обележавање 1700. годишњице Никејског сабора буде промисао за продубљивање и заједничко исповедање наше вере у Христа и за спровођење облика синодалности међу хришћанима свих традиција.“

Прослава васкрсења Господњег

Настављајући свој говор, Лав XIV је такође поменуо „датум Васкрса“. Један од циљева Никејског сабора био је да се утврди заједнички датум обележавања Васкрса како би се изразило јединство Цркве у целокупној екумени.“ Нажалост, „разлике у календару више не дозвољавају хришћанима да заједно славе најважнији празник литургијске године.“ То ствара пастирске проблеме унутар заједница, приметио је, „дели породице и поткопава кредибилитет нашег сведочења Јеванђеља.“ У години када су сви хришћани славили Васкрс истог дана, папа закључује: „Потврђујем отвореност Католичке цркве за потрагу за екуменским решењем које фаворизује заједничко прослављање Васкрсења Господњег“ и „тиме даје већу мисионарску снагу нашем проповедању имена Исусовог и спасења које се рађа из вере у спасоносну истину Јеванђеља.“

Симпозијум, одржан на Папском универзитету Светог Томе Аквинског, почео је 4. јуна и завршио се ове суботе. Заједнички су га организовали Екуменикум — Институт за екуменске студије Ангеликум — и Међународно православно теолошко удружење.

Извор:  https://www.vaticannews.va/fr/