Јасно је да је уопштено Божја воља да нико не погине, него да има живот вечни у Христу Исусу, Господу нашем. Али како можете сазнати Божју вољу за себе лично, у конкретним животним околностима?
Да ли треба да промените посао, потражите ново место за живот, венчате се, како да изаберете духовног вођу? Ово саветују преподобни оци Варсануфије и Јован: „Молите се три пута, ако је могуће, по три пута током три дана. Пример такве молитве је Спаситељева Гетсиманска молитва, три пута „рече исту реч“. Затим погледајте куда је ваше срце склоно, „чак и длаку“, и учините то. Ако не добијете обавештење, онда знајте да сте сами криви, прекорите себе, и Бог ће се смиловати. Уз интензивну молитву, Господ увек даје срцу јасноћу Своје воље за свако дело. Када се боримо са мислима о томе шта да радимо, ако јасноћа дође током молитве, сазнајемо да је то дело угодно Богу, иако остаје супротна мисао, јер свако добро дело прати завист ђавола.“ Дакле, када је нејасно шта да се ради и немогуће је ни добити одговор од духовног вође нити имати пример како су свети поступали у овом случају, потребно је усрдно се молити, па видети како ће се ствар завршити без обзира на вашу вољу (то јест, по вољи Божијој). Они који су навикли да прате своје унутрашње стање и препознају када је Бог са нама могу препознати вољу Божију по стању свог срца. 1. Приликом доношења одлука, неопходан је душевни мир. Не можете доносити одлуке у немирном стању, у раздражењу, у негодовању итд. 2. Потребно је придржавати се заповести: ако поступање на одређени начин значи кршење заповести, онда се ова опција не може разматрати. 3. Знати примере како су свети поступали у сличним случајевима, за шта је потребно знати Житија светих! 4. Судити по спољашњим знацима - околностима које се развијају, посебно ако постоји молитва, нема самовоље, смиреност када се захтеви не испуњавају - ако се предате вољи Божијој, онда је то одговор. 5. Ако нема таквих спољашњих показатеља и нема могућности да добијемо савет од духовног руководитеља, онда одлучујемо према свом унутрашњем осећају. + + + Свети Серафим Саровски је објаснио: „Срце, примивши нешто од Бога, не захтева уверење да је то од Господа, већ се самим тим деловањем уверава да је његово опажање небеско, јер у себи осећа плодове Духа (љубав, радост, мир, дуготрпљење, доброту, доброту, веру, кротост, уздржање“ (Гал. 5:22–6:2). Ако чинимо нешто супротно вољи Божијој, онда губимо мир и тишину душе, постајемо забринути, уморни духом и губимо радост. Одлуке можете проверити временом и молитвом. Ако морате да донесете важну одлуку и није јасно шта да радите, морате сачекати док не буде јасно да у овом случају постоји воља Божија. У свакодневним стварима боље је потчинити се искуснијој особи и водити се њеним саветима. У кућним стварима то може бити ваша жена, у важнијим стварима ваш муж (али постоје изузеци). Научите себе да не верујете себи, да преферирате вољу ближњег свог њихову вољу. Тражите помоћ - одмах остави свој посао и помози. Више воли добро ближњег свог него своје. Делујемо по уверењу да нас сам Бог води кроз ближње. Зашто делујемо својевољно? У већини случајева не слушамо ближње јер не желимо да трпимо, жртвујемо своје интересе, попуштамо, показујемо великодушност. Када тражимо вољу Божију кроз ближње, не треба показивати мало вере. Свети Варсануфије Велики саветује: „Мораш питати онога у кога имаш веру, као у Бога, да може „поднети помисли“, али питати неког другог о истој ствари је ствар неверовања и радозналости. Каква је потреба искушавати Бога о истој ствари ако ти је Његов светац већ рекао?!“ Архимандрит Јован (Крестјанкин) је рекао: „Ако, пронашавши истину, наставимо да тражимо, онда тражимо лаж.“ Ниједан хришћанин неће бити преварен у својој нади да ће му се открити воља Божија, ако само одлучи да је тражи и испуни. Свемогући Бог има много начина да нам саопшти своју вољу, чак и ако смо недостојни директног откровења, само ако га тражимо, мрзећи своју вољу. Ако смо заиста спремни да познамо вољу Божију у било којој ствари, то значи да смо спремни да се одрекнемо свог погледа на ту тему, свог искуства, жеља, планова итд. Ослобођен од свега „свог“, човек се моли да му се открије воља Божија. И прво што се „роди“ у души после ове молитве прихвата се као упутство одозго. Старац Партеније Кијевски: „Никада не треба брзо следити своју мисао, чак и ако се чини добром. Проверите је временом. Враг сеје своје у нашим мислима.“ Преподобни Анатолиј Оптински: „Ако нема старца и нема кога да питате, онда после усрдних молитава отворите Јеванђеље или Псалтир и прочитајте прво место које вам падне у очи. Међутим, ово не треба често користити, само у изузетним случајевима.“ Свети Игњатије Брјанчанинов строго упозорава: Не погађајте по Јеванђељу! О жребу Користите жреб са страхом Божјим, само у екстремним случајевима - када постоји неизвесност у најважнијим животним питањима, када је немогуће добити савет од духовног оца, и то само након усрдне молитве. Пример: како је изабран апостол Матија, видети књигу Дела апостолска. Жреб се баца под обавезним додатним условом: да се узму у обзир све могуће опције при жребу, иначе је могуће изобличење. На пример, девојка жели да зна кога да изабере за мужа: Петра или Ивана? Написати две белешке - једну са именом Иван, другу са именом Петар - није довољно. Потребна је трећа белешка: „Ни једно ни друго“. Можете написати и четврту: „да остане неудата“. Морамо запамтити да је жреб само екстреман случај, када нема духовног оца и нема разумевања шта је Божја воља. И замолити да га отворите само уз усрдну молитву најмање три пута у одређеним интервалима. А ако је жреб бачен по молитви, онда ако се нешто деси, неопходно је да се то испуни. Са овим се не може шалити, то је као завет. Бог може казнити за неиспуњавање и урачунати га као грех. Спознајући вољу Божију и чинећи само њу, хришћанин максимално умножава таленте које му је Бог дао, доносећи стоструки плод семена речи Божије. Схиигуман Сава (Остапенко): „Ако си се молио и чинио по молитви, не можеш бити мучен: како ће то испасти?“ Превод и приређивање: „Борба за веру“ Извор: Из књиге Н.Е. Пестова „Савремена пракса православне побожности“ |