ДАО ЈЕ СВОЈ ЖИВОТ ЗА ЦАРСКУ ПОРОДИЦУ!
„Волим народ, сељаке. Распућин је заиста из народа“, говорила је царица, а цар је веровао да је Григорије „добар, једноставан, религиозан руски човек. У тренуцима сумње и духовне анксиозности волим да разговарам са њим, и после таквог разговора моја душа увек постаје лака и мирна.“ 26. фебруара 1917. године, царица пише свом мужу након посете Распућиновом гробу: „Осетила сам такав мир и спокој на његовом драгом гробу. Умро је да би нас спасао.“ Након Распућиновог убиства, Николај II је носио његов напрсни крст.
+ + + Немогуће је разумети Распућинову трагедију без познавања посебног односа који се развио између њега и царске породице. Сви напади, клевете и лажи које су се сручиле на Распућина заправо нису биле намењене њему, већ цару и његовој породици. Пронашавши најделикатније, најисетљивије, најинтимније место у животу царске породице, непријатељи цара и Русије почели су да ударају на њу са методичном марљивошћу и софистицираношћу, баш као што су ударали на Јована Кронштатског, који је био у пријатељским односима са Александром III. Више од десет година, Григорије Распућин је био један од најближих људи царској породици, а у неким тренуцима чак и најближи. И цар, царица и царска деца су га, наравно, волели и веровали му. То, наравно, није значило да је њихова вера била слепа. Не, имамо поуздане информације да су цар и царица више пута прикупљали информације о њему и проверавали клеветничке информације које су им често презентоване како би их одгурнули од Распућина. Цар и царица нису били верски фанатици. Њихова религиозност је била органске, традиционалне природе. Православље је за њих било срж њиховог постојања. Идеал је била кристална вера руских царева првог романовског доба, вера нераскидиво испреплетена са другим идеалима Свете Русије, народним традицијама и обичајима. Крај 19. - почетак 20. века окарактерисани су дубоком духовном кризом због одбацивања руских духовних вредности, традиција и идеала, преласком значајног дела образованог друштва на принципе постојања на западној скали координата. Цар, који је по свом положају био врховни чувар народних темеља, традиција и идеала, осетио је трагичан исход ове кризе и имао је велику потребу за људима који би му били духовно блиски. По нашем мишљењу, то је био главни разлог за зближавање царског пара и Григорија Распућина. Цареве и царичине сипматије према Распућину биле су дубоко духовне природе; они су у њему видели старца који је настављао традиције Свете Русије, мудрог у духовном искуству, духовно стабилног, способног да даје добре савете. И истовремено, у њему су видели правог руског сељака - представника најбројније класе у Русији, са развијеним осећајем здравог разума, народним схватањем корисности своје свакодневне интуиције, који је чврсто знао шта је добро, а шта лоше, где су његови, а где туђини. „Волим народ, сељаке. Распућин је заиста из народа“, рекла је царица, а цар је веровао да је Григорије „добар, једноставан, религиозан руски човек. У тренуцима сумње и духовне анксиозности волим да разговарам са њим, и после таквог разговора моја душа увек постаје лака и мирна.“ Ову идеју је много пута понављао у преписци и разговорима. Цар и царица су с поштовањем звали Распућина „наш пријатељ“ или „Григорије“, а Распућин њих „отац и мајка“, стављајући у то значење „оца и мајке народа“. Разговарали су једни с другима само на име. У животу царске породице, према Вирубовој, Распућин је играо исту улогу као и Свети Јован Кронштатски. „Веровали су му колико и оцу Јовану Кронштатском, страшно су му веровали, и када су били у тузи, када је, на пример, наследник био болестан, обраћали су му се са молбом да се моли“ (из протокола испитивања А. А. Вирубове). Царичина писма њеном мужу испуњена су најдубљом вером у Григорија Распућина. „Да, само молитве и несебична вера у Божју милост“, пише она, „дају човеку снагу да све издржи. А наш Пријатељ вам помаже да носите свој тешки крст и велику одговорност“ (24. септембар 1914). „Не, слушајте нашег Пријатеља, верујте му, интереси Русије и ваши су му драги срцу. Није га Бог без разлога послао к нама, само морамо више обратити пажњу на његове речи – оне се не говоре у ветар. Колико је важно да имамо не само његове молитве, већ и његов савет!“ (10. јун 1915) „О, драга моја, тако усрдно се молим Богу да вас просветли да у њему лежи наше спасење: да није овде, не знам шта би било од нас. Он нас спасава својим молитвама, мудрим саветима. Он је наша подршка и помоћ“ (10. новембар 1916). И коначно, непосредно пре Григоријевог убиства, 5. децембра 1916. године: И на крају, непосредно пре Григоријевог убиства, 5. децембра 1916. године: „Драги, веруј ми, требало би да послушаш савет нашег Пријатеља. Он се тако усрдно моли за тебе, дању и ноћу. Чувао те је где си био, само Он, - како сам дубоко уверена... Земља у којој Божји човек помаже Цару никада не пропада. То је истина - само треба слушати, веровати и тражити савет - не мислити да Он нешто не зна. Бог му открива све. Зато се људи који не разумеју његову душу толико диве његовом уму, способном да све разуме. И када благослови неки подухват, он успева, а ако препоручи људе, онда се може бити сигуран да су то добри људи. Ако се накнадно промене, онда то више није његова кривица - већ он прави мање грешака у људима него ми: Он има животно искуство, благословено од Бога.“ Немамо морално право да коментаришемо ове речи, јер још увек тако мало знамо о свету виших осећања којима је живела царска породица. Спасење Русије - у праћењу националних традиција, темеља и идеала - одбацила је већина образованог друштва. Мозак нације био је болестан болешћу страног лудила, у којем су домаће вредности виђене као мрачњаштво и реакција. „Чврсто верујем у речи нашег пријатеља“, написала је царица свом мужу, „да је слава твоје владавине пред нама. Сваки пут када, супротно жељама било чијих, истрајеш у својој одлуци, видимо њен добар резултат.“ Данас се неко може осмехнути након читања ових речи, али ако погледамо историју Русије са више позиције, онда можемо протумачити Распућинове речи на такав начин да ће се значај твоје владавине разумети у будућности. И то је заиста случај. Владавину Николаја II карактерисао је културни и економски процват Русије. И тек данас можемо мирно проценити висока достигнућа Русије. То нимало не противречи катастрофалним догађајима који су уследили. Отровни плодови антируске револуције, који су сазрели за време владавине Николаја II, почели су да сазревају много пре њега. И чињеница да су сазрели за време његове владавине није његова кривица, већ његова несрећа. Цар и Царица се често обраћају Распућину за помоћ и молитву. Ево једне прилично карактеристичне реченице из Царичиног писма цару: „Замолила сам Ању да телеграфише нашем Пријатељу да је ствар веома озбиљна и да га молимо да се моли“ (24. новембра 1914). Или: „Ваша помисао да идете у Литванију и Пољску ме брине. Зар није прерано за одлазак?“, пише царица свом мужу. „На крају крајева, расположење је тако непријатељско према Русији... Замолићу нашег Пријатеља да се посебно моли за вас када будете тамо“ (6. априла 1915). „Наш Пријатељ благосиља Ваше путовање“, често пише царица цару. Долази до тачке да царица види посебна својства у стварима које припадају Распућину, сматрајући их неком врстом светиње. „Благосиљам те и љубим те, драги мој, не заборави да очешљаш косу малим чешљем“, говорила би царица свом мужу током посебно важних периода. Овај чешаљ је цару поклонио Распућин. Или на другом месту: „Не заборави да држиш икону у руци пре састанка министара и да неколико пута очешљаш косу његовим чешљем“ (15. септембар 1915). Након Распућиновог убиства, Николај II је носио његов напрсни крст. Царица марљиво преписује телеграме од Распућина за Цара. „Примајући Свете Тајне, молим Христа, духовно се причешћујући Телом и Крвљу размишљајући о небеској лепоти радости, нека небеска сила буде са вама на путу анђели у редовима наших ратника, спасавајући непоколебљиве јунаке радошћу и победом“ (20. октобар 1914). „Благословићете рањенике, Бог ће прославити Ваше име за доброту и за Ваш подвиг“ (21. новембар 1914) - „Тако дирљиво!“, узвикује Царица, „ово ће ми дати снагу да превазиђем своју бојазан“. „Круншите се земаљским благословима небеским крунама на путу са Вама“ (1. децембар 1914). „Снага духа - бићу са Вама за неколико дана, разговараћемо о свему“ (телефонски разговор 16. децембра 1914). „Што Вас збуњује, не бојте се, заштита Богородице је над Вама - идите у славу болница, лекари Вас плаше, верујте“ (6. септембар 1915). „Не ужасавајте се, неће бити горе него што је било, вера и барјак ће нас миловати“ (8. септембар 1915). „Не закасните у искушењу, Господ ће Вас прославити својим појављивањем“. Већ на првим сусретима са царским стрицем, великим кнезом Николајем Николајевичем, Распућин је из тона разговора који су вођени у његовом кругу схватио какав је план који крије у својој души. Чињеница је да је део Дома Романов сматрао Николаја II слабим царем, верујући да се положај династије може ојачати само његовом абдикацијом са престола и уздизањем великог кнеза Николаја Николајевича (Николаја Великог) на њега. У почетку је покренуто питање крунисања Николаја Николајевича за владавину у Пољској или Галицији. Распућин пише царици, плашећи се да ће цар пристати на то. „Григорије вас љубоморно воли и неподношљиво му је да Николај (Николајевич. – нап. Олег Платонов) игра било какву улогу“ (писмо од 20. септембра 1914). Распућин више пута подсећа цара на ову опасност, погоршану чињеницом да је, након што је именован за врховног команданта, Николај Николајевич концентрисао огромну моћ у својим рукама, заобилазећи цара, почео да позива министре у свој штаб да се јављају, захтевају именовање својих кандидата на министарска места. У овој намери, Николаја Николајевича подржавају не само неки представници Дома Романових, већ и неки од највиших званичника државни апарат и највише свештенство. 10. септембра 1915. царица је написала цару: „Када су се за Вас читале молитве током ова три дана поста, синод је поделио 1.000 портрета Николаја Николајевича испред Казањске катедрале. Шта то значи? Они су испланирали сасвим другу игру. Наш Пријатељ је на време открио њихове карте и спасао Вас убедивши вас да истерате Н. (Николаја Николајевича. - О.П.) и преузмете команду.“ Смена Николаја Николајевича са места врховног команданта била је неочекивана и пореметила је све планове завереника. Реакција министара на његову оставку (чак су написали писмо цару тражећи од њега да промени мишљење) показала је колики је био утицај Николаја Николајевича и колико је био близу свог циља 1914-1915. године. Непосредно пре смрти, Распућин је то рекао царици, а она је то пренела цару у писму од 8. децембра 1916. године. „Наш Пријатељ каже да су дошле невоље, које су морале да се догоде у Русији током или после рата, и да наш (Ви) нисте заузели место Николаја Николајевича, он би Вас сада збацио са престола.“ Распућин је безусловно био против либералне, масонске струје, коју је у кућу Романових увео велики кнез Николај Михајлович, познат као историчар. У разговору са царицом, Распућин је једном рекао ово о њему: „Нигде се није видело ни трага Божје милости, ни у једном реду писма, већ само зло - као брат Миљуков, као сва браћа по злу...“, „Он је безначајан човек, чини добро, али у његовим делима нема Божје милости, нико га не слуша, па се онда сами уверите у њега.“ У то време, ове речи су се лако могле приписати свем руском либерализму. Наравно, цар је слушао Григоријеве савете. Из цареве преписке, јасно је да је цар пажљиво слушао Распућинове предлоге и често их прихватао. То се посебно односило на кандидате за места вођа Светог синода и премештања епископа у разне епархије, иако је у последњој фази свог живота Григорије учествовао и у избору кандидата за места министара и гувернера. У свим случајевима је изражавао само своје мишљење. Његов утицај на цара био је чисто духован. И цар је од Григорија очекивао највиша духовна откровења, као знак Божанске власти. Распућинов савет није се тицао само именовања министара. Ноћу би имао визије у сну и препричавао их је цару. Тако је 15. новембра 1915. године царица написала свом мужу: „Сада, да не заборавим, морам Вам пренети наређење нашег Пријатеља, изазвано његовим ноћним виђењем. Он Вас моли да наредите да офанзива почне код Риге, каже да је то неопходно, иначе ће се Немци чврсто населити тамо током целе зиме, што ће коштати много крви, и биће их тешко натерати да оду. Сада ћемо их изненадити и постићи њихово повлачење. Он каже да је то сада најважније и упорно Вас моли да наредите нашим да напредују. Он каже да то морамо да урадимо и замолио ме је да Вам одмах пишем о томе.“ Иначе, многи Распућинови војни савети, колико год то некоме чудно изгледало, били су, по правилу, веома успешни. Преузимање врховне команде над војним операцијама од стране Николаја II и низ успешних операција омогућили су заустављање немачке офанзиве и стабилизацију фронта. Као што је В. Черчил с правом приметио, да се револуција није догодила, победа руске војске, предвођене царем, била би осигурана. Распућин такође даје цару савете по питању хране. Он разуме колико озбиљно ово питање могу схватити непријатељске антируске снаге. У фебруару 1915. године, царица пише свом мужу: „Григорије је помало узнемирен питањем „меса“ – трговци не желе да снизе цене меса, иако влада то захтева, па је чак било и нешто попут штрајка месаре. Наш пријатељ сматра да би један од министара требало да позове неколико главних трговаца и објасни им да је криминално повећавати цене у тако тешким временима и да их осрамоти.“ У октобру 1915. године, питање хране постало је још акутније. Провинције су биле пуне разних производа, а главним градовима су недостајале најосновније потрепштине. И тако Григорије почиње да износи идеју о потреби да се обезбеди приоритетна испорука вагона са брашном, путером и шећером. Он је имао визију ноћу, рекао је својим поштоваоцима - „све градове, железнице итд., тешко је пренети“. Распућин предлаже да три дана стижу само вагони са брашном, путером и шећером. „Ово је тренутно“, тврдио је, „потребније од граната или меса“. Распућин сматра да 40 старих војника може да утовари један воз на сат, који се могу слати један за другим, али не сви на једно место - ни то не треба радити, већ у Петроград и Москву. Да би се то урадило, потребно је смањити путнички саобраћај, укинути 4. класу за те дане, и уместо тога прикључити вагоне са брашном и месом из Сибира. То је једини начин да се избегну нереди због хране“. Или једног дана Григорије са својим блиским разговара, а потом и предлажу цару начин да се смање редови за храну у Петрограду. У јесен 1916. године, када је владала озбиљна несташица, Распућин предлаже да се храна: брашно, путер, хлеб, шећер - све претходно измери у продавницама, и тада би сваки купац много брже добио своју куповину, а бескрајни редови би били елиминисани. Цар је прихватио многе Распућинове предлоге. Али немојте сматрати Николаја послушним извршиоцем Распућинових декрета. Чињеница да се консултовао са Григоријем није нимало значила да је следио све његове савете. Приликом одлучивања о апсолутној већини питања, Николај није обавестио ни Распућина, па чак ни царицу. О многим његовим одлукама су сазнали из новина или других извора. У једном од својих писама својој жени, Николај прилично чврсто, па чак и оштро каже: „Ја вас само молим да не мешате нашег Пријатеља. Ја сносим одговорност и стога желим да будем слободан у свом избору“ (10. новембар 1916). Историчар С.С. Олденбург је посебно пратио како су спровођени Распућинови политички савети. Испоставило се следеће: - Распућин (6. април 1915) не саветује цару да иде у Галицију пре краја рата: путовање се догодило. - Р. (17. април 1915) не саветује сазивање Државне думе: Дума је сазвана. -Р. саветује (15. новембар 1915) „да се започне офанзива код Риге“. Излишно је рећи да се никаква офанзива не дешава. - Р. (15. и 29.11.1915), напротив, наговара да се сазове Државна дума: „Сада сви желе да раде, треба им указати мало поверења“ - сазив Думе одлаже се за фебруар. -Р. моли (12.10.1916) да се „заустави бескорисно крвопролиће“ - напади у правцу Ковеља; у томе се сложио са веома широким круговима, укључујући и личности „блока“; ове „молбе“ поново нису имале никаквог утицаја на војне операције. -Р. „предлаже“ грофа Татишчева (19.12.1915) за министра финансија, генерала Иванова (29.01.1916) за министра рата, а инжењера Валујева (10.11.1916) за министра железница; цар једноставно игнорише ове „предлоге“. Чак ни не одговара царици на њих. Генерал Н. И. Иванов, иначе, отприлике у исто време подноси оставку на место команданта југозападног фронта... -Р. тражи: да се не постави Самарин (16.06.1915); да се не постави Марков (23.05.1916). Исто непоштовање од стране Цара. -Р. предлаже кнеза Оболенског за друга министра Протопопову и „не воли“ Курлова; у ствари, Курлов је тај који је именован. Како Олденбург примећује, Цар ћутке одбацује све ове савете, не желећи да повреди Царичина осећања. Понекад, међутим, показује и извесну иритацију. „Мишљења нашег Пријатеља о људима су понекад веома чудна, као што и сами знате“ (9.11.1916). (С.С. Олденбург. Владавина Цара Николаја II. М. 1992. Стр. 568). Цар и Царица су страшно патили од кампање лажи и клевета која је организована против Распућина, а заправо против њих самих. Након новинске кампање о још једном измишљеном случају против Григорија (о пијанчењу у ресторану „Јар“), царица је написала цару (22. јуна 1915): „Ако дозволимо да наш Пријатељ буде прогоњен, онда ћемо ми и наша земља патити због овога. - Пре годину дана већ је био покушај атентата на њега, и он је већ био довољно оклеветан. Као да нису могли одмах позвати полицију и ухапсити га на месту злочина - какав ужас! (царица мисли да је случај био заснован само на гласинама, протоколи су ретроактивно измишљени - о овом случају ћемо касније рећи. - О.П.). ...Толико сам сломљена, такав бол у срцу од свега овога! - Мука ми је од саме помисли да поново бацају прљавштину на човека кога сви поштујемо - то је више него страшно.“ Та помисао да не могу да заштите некога ко им је близак стално брине царски пар, као и помисао да он пати због њих. 26. фебруара 1917. године, царица пише свом мужу након посете Распућиновом гробу: „Осетила сам такав мир и спокој на његовом драгом гробу. Умро је да би нас спасао.“ Наставиће се... 1. део ОВДЕ: 2. део ОВДЕ: 3. део ОВДЕ: 4. део ОВДЕ: 5. део ОВДЕ: 6. део ОВДЕ: Наставиће се... Да ли вам се допао овај прилог? „Борба за веру“ је непрофитни православни медијски ресурс који мисионари Истину Православља и нуди бесплатну информативну услугу, која постоји само захваљујући донацијама својих читалаца. Хвала вам на подршци и од Бога вам изобиље Његових дарова!

|