"Не прави себи идола"

Из Друге Божије заповести

Поштовано Уредништво,

Ово моје писмо је својеврсни тест ваше доследности у истинољубљу. Уколико моје писмо не објавите, или га цензуришете, знајте да ћете додатно разочарати човека који је већ довољно разочаран и саблажњен оним због чега вам се обраћа.

Ја редовно слушам све беседе оца Симеона из Рукумије на каналу православље888. Међутим – и то желим отворено да кажем – они од оца Симеона праве идола! (и не само они) А коме је то потребно?  И зашто то? Па нико није безгрешан до Једини Бог.

Сваку примедбу, а свака је била крајње добронамерна, коју сам упутио на рачун нечега из беседа оца Симеона они су обрисали. „Не прави себи идола нити каква лика...“ Зашто заборављамо Другу Божију заповест? 

Ко је већи пријатељ оцу Симеону или било ком човеку - они који му говоре истину или они који га чешу по ушима? Падали су чак и подвижници пустињаци – и то после десетина година проведених у строгим постовима у пустињама, па ко каже да отац Симеон или било који други духовник не може да падне? Потогово што су нам данас манастири препуни световњака, сумњиве православности и расуђивања, којих су ту из разних побуда, који се  угурају (лукавством, првенствено) до самих игумана, којима онда чешу учи и ласкама их уваљују у прелест.

Ви добро знате да у Цркви нема недодирљивих зато што нема непогрешивих, и сами се за то залажете оправданом критиком свих који то заслужују.

Па сам стуб Цркве, Свети Апостол Петар био је кренуо погрешним путем! Зар Свети Апостол Павле не заслужује похвалу зато што га је осудом исправио? (пазите на ову реч „осудом“, а нама данас соле памет како не смемо никод да осуђујемо!!!)

Шта је урадио Павле у Антиохији, када је видео да Петар лицемери?

„А кад Петар дође у Антиохију, УСПРОТИВИО САМ МУ СЕ У ЛИЦЕ, ЈЕР ЈЕ ЗАСЛУЖИО ОСУДУ (обратимо пажњу, Павле користи реч „осуду“, а нама, као што рекох, соле памет како никог не смемо да осуђујемо, чак ни када очигледно греши!!!) . 

Јер пре но што су дошли неки од Јакова он (Петар) је јео с бившим многобошцима, а кад они дођоше, устукну и одвајаше се бојећи се оних из обрезања. И дволичаху с њим и остали Јудеји, тако да је њихово дволичење повукло и Варнаву. Али кад сам видео да не иду право по еванђеоској истини, рекох Кифи пред свима: кад ти као Јудејин живиш многобожачки а не јудејски, како можеш да присиљаваш многобошце да живе јудејски?“ (Гл. 2,11-14).

Апостол Павле се успротивио Првоврховном Апостолу Петру, а мени су на "православље888" не само обрисали све коментаре о оцу Симеону, него су ме на крају и блокирали, тако да више тамо не могу ништа да напишем.

Ја вас зато коленопреклоно молим, не дозволите да у Српској Цркви завлада мрак цензуре и неслободе мишљења! Ви сте нам последња нада...

Зашто сам се јавио?

Купио сам молитвеник у Рукумији. Њихово издање из 2009. године.  Молитвеник је приредила рукумијска монахиња Атанасија (Рашић), а са благословом оца Симеона.

Молитвеник је граматички полуписмено, да не кажем неписмено урађен. Али оставићу то по страни.

Али како је могуће да молитва "Оче наш" у том молитвенику буде погрешна?!

Шта то значи - да монахиња Атанасија није знала Оче наш?

И како је оцу Симеону, који је дао благослов, то промакло?

Да ли је он уопште прегледао тај молитвених пре штампања?  (само нека ми нико не прича о презаузетости, то у оваквим случајевима није оправдање, јер се тиче спасења душа. Боље је не штампати, ако се већ нема времена да се прегледа, него штампати са нетачностима и погрешним преводима)

Очигледно да није.

А ако није ни сопствени молитвеник, како ћемо онда да знамо да су исправне све оне књиге које се у Рукумији продају?  И кад се у Рукумији то дешава, шта ли је тек по осталим манастирима и црквама?!

И ко уопште контролише шта се у црквеним продавницама продаје?

Тамо сам, такође, видео много књига издавачке куће „Образ светачки“ и „Очев дом“, за које сте писали да су пуне јеретичких аутора,  јереси и фалсификовања канона. И то је тачно, проверавао сам.

 И да. Ово да не заборавим. Покушао сам да истражим

КО ЈЕ ЈОВАН СРБУЉ

власник тих издавачких кућа и уредник тих књига. И знате шта, О ЊЕМУ НИГДЕ НЕМА НИШТА!!! Ни словце, а камоли биографија и фотографија! Данас се на Гуглу могу пронаћи подаци и о Перси из Вражогрњца, али о власнику две највеће „православне“ издавачке куће у Србији, чије се књиге продају у свим продавницима и црквама, од патријаршијске до рукумијске, нема ни словца! Човек нема биографију! Фантом! Дух! А рукумијски раф је крцат његовим књигама!

А ево како гласи „Оче наш“ из Рукумијиног молитвеника:

Ту има три нетачности:

„Да буде воља Твоја и на земљи као на небу“.

Није прва земља него небо. Није узор земља него небо. 

И није "на небу“ него „небесима“.

Јер у црквенословеноском стоји: „Да будет воља Твоја, јако на Небеси и на земљи“.

Друга нетачност је на крају. Није „од зла“ него „од лукавога“. Јер је у црквенословенском „от лукаваго“.

А 50. ПСАЛАМ У РУКУМИЈСКОМ МОЛИТВЕНИКУ ЈЕ ТЕК ПОСЕБНА ПРИЧА!

Ево га:

Обратимо пажњу само на ове речи:

Теби јединоме сагреших, и зло пред Тобом учиних.

Да се оправдаш у речима Својим,

и победиш када Ти суде". 

ТУ СЕ КАЖЕ ДА БОГ ТРЕБА ДА СЕ ОПРАВДА У РЕЧИМА СВОЈИМ! БОГ ДА СЕ ОПРАВДА? ПРЕД КИМЕ? ЗНАЧИ ДОВОДИ СЕ У СУМЊУ ИСТИНОТОСТ РЕЧИ БОЖИЈИХ, ПА МУ ПРЕВОДИЛАЦ ОВОГ ПСАЛМА СКРЕЋЕ ПАЖЊУ ДА МОЖЕ ДА ДОЂЕ ТРЕНУТАК ДА БОГУ СУДЕ ЗА ЊЕГОВЕ РЕЧИ!

Верујем да ви знате чији је превод коришћен за молитвеник Рукумије, али да кажем ради читалаца: ПРЕВОД НОВОТАРСКОГ ЛУДАКА епископа АТАНАСИЈА ЈЕФТИЋА (стидим се што се и презивам исто као он) КОЈИ ЈЕ ФАЛСИФИКОВАО И ПСАЛТИР И ТРОПАРЕ!

Извините, о чему се овде ради?

А ово је 50. псалам из молитвеника  Светог Владике Николаја:

 Значи: "А ТИ СИ ПРАВЕДАН У РЕЧИМА СВОЈИМ И ЧИСТ У СУДУ СВОМЕ",

А НЕ КАО КОД ПРЕВАРАНТА АТАНАСИЈА  "Да се оправдаш у речима Својим, и победиш када Ти суде" (да се ове речи односе на Бога види се из великог слова С у речи "Својим" и велико Т у "Ти".

И на крају, поново вас молим, да објавите ово моје писмо. Будите истинољубиви као што сте увек били. Кад судите не гледајте ко је ко него праведан суд судите (7,24) , „ни по бабу ни по стричевима но по правди Бога Истинога“.

Јер Исус онима који не одстоје у истини каже „дигнућу свећњак твој с места његова“ (Откр. 2, 5) а Свети Јован Крститељ корећи Јевреје који су се позивали на праоца Авраама каже им да „Бог може и од камења подигнути децу Авраамову“ (Мт. 3,9) што значи да Бог од камења може пидићи замену и једном патријарху, и епископима, и свештеницима или уредницима било ког сајта. 

И не бојте се, нико ко је у Истини неће се наљутити на вас кад пишете истину, па тако ни отац Симеон (чега се, очигледно, боје на каналу православље888).

П.С.

У 21. веку, када постоје многобројна средства комуникације, човек не може контактирати манастир Рукумију. Тамо се нико не јавља на телефон. То сам и сам искусио, али сам и на поменутом јутјуб каналу православље888 видео многобројне жалбе тим поводом. То је недопустиво непоштовање верника и поклоника овог манастира. Када сам био у Рукумији видео сам неколико искушеника. Па се питам: зашто им отац Симеон не даје наизменично послушање да се јављају на телефон и записују ко је звао и ради чега? Изгледа да су то неки велики подвижници који неће да нарушавају свој духовни мир причом са световњацима и њиховим проблемима...