Јер у време доласка последњег антихриста, правоверним хришћанима неће бити могуће да нешто купе или продају: због његовог скверног печата, који ће бити у образу (лику) антихриста и имену његовом. Који ће бити у свим његовим делима, душевним и телесним, по сведочанству Јована Богослова и других Светих. О томе да види свако у овом поглављу ниже.

Апокалипса штампана: зачело 42, лист 65. О трећем анђелу, који утврђује верне да не приме антихриста.

И трећи анђео последова њима говорећи гласом великим: „Ако се неко поклони зверу и образу његовом и прими жиг на чело своје или на руку своју: и тај ће пити од вина јарости Божије, у чаши вина нерастворенога. И биће мучен огњем и сумпором пред Светим анђелима и пред Јагњетом (Агнецом).

Ниже:

И неће имати покоја ни дању ни ноћу они, који се клањају зверу и лику његовом, и ако неко прими жиг имена његовог.

Ниже: из тумачења.

Ноћ је мучење скверних, које ће добити они, који чине ђаволска дела и на Христа хуле, којима чине, то јест, живопишу лик одступника звера, и у својим срцима име овога нечасно као часно уписују (уцртавају).

О томе исто: из старо писане Апокалипсе, поглавље 42. Из тумачења.

Али дан Светих – Вечни Живот разумемо. А ноћ нечестивих је страст (страдање нечестивих). Које ће примити они, који чине ђаволска дела. И на Христа хуле. А антихристово име, као часно у својим срцима уписују.

Исто: зачело 61.

И који се не поклонише зверу, нити лику његовом, и не примише жиг његов на чело или на руку своју: и оживеше и цароваше са Христом хиљаду година.

Исто: зачело 45.

И видех као стаклено море, помешано са огњем, и оне, који победише звер и лик његов и жиг његов и број имена његовог, како стоје на стакленом мору, имајући харфе Божије (гусле).

Апокалипса три тумачења, стих 184. Из другог тумачења.

Јер над овим морем видео је јеванђелист како стоје они, који су избегли од звера и лика његовог, и жига његовог, и од број имена његовог. Који имају харфе Божије. А шта су чинили стојећи над овим валовитим морем? Певаху песму Мојсеја, раба Божијег, и песму Јагњета (Агнца).

Египатски Патерик, слово Кирила филозофа, о последњим данима.

Раби противника и заробљеници ђавола, који се поклонише антихристу и скверно име његово уписаше у срцима својим, и погубни печат његов примају, лишени су небеске наде и славе Божије.

Апокалипса штампана: зачело 30, лист 49. Из тумачења.

Они не обманути лажним чудесима антихристовим, и који богомрско име његово нису уписали у срцима они од Јудејаца и незнабожаца: забраниће да погребу (сахране) Света тела (два пророка Божија).

Исто: зачело 37, лист 62.

Да нико не може купити или продати, осим ко има жиг, име звера или број имена његовог.

Ниже: из тумачења.

На десним рукама, дакле, да се одсече дејство десних и добрих дела. А на челима, да научи у лажи и тами прелашћене (обмануте) да буду смели. Али неће примити њега они, који су обележени на лицима Божанском светлошћу. И почеће да шире свуда број звера, у куповини и продаји. Тако да онима, који то не приме, од оскудице нужних потреба насилна смрт дође.

О истом: Апокалипса древно-писана, слово 12, поглавље 37, стих 6160. О куповини и продаји: сушти.

Да нико не може ни купити ни продати, осим ко од њих има жиг, или име звера, или број имена његовог. И настојаће да жиг погубног имена одступника на све наложи (постави). И на десним рукама, да одсече врлине добрих дела. А на челима, да се преласте њиме. И да научи прелашћене тами и обмани. Али неће примити они, који су означени Божијим печатом на лицима својим. И број звера почеће да се шири у куповини и продаји. Па ко њега не прими, од нужне потребе смрт ће примити.

Из старе писане књиге преподобног Максима Грка, слово 8. О Магомету, и на агарјанску прелест.

Ако и жиг нацртају на челу и на десној руци њиховој, јер ко нема њега, нити може продати, нити купити. Али кад настане време прелести и појаве сина погубног, тада ће бити учињено свакако, и то судбама Божијим неизрецивим наследнику и савршитељу твог богоборног безбожија.

Из старо-писане књиге Блаженог Иполита Антиохијског, тумачење на пророка Данила, поглавље 11.

Тада ће бити невоља и туга велика, каква није била од постања света. Јер ће бежати тада и неће се покоравати мучитељу, од истока на запад, и од запада на исток. А други ће се крити по горама и по пећинама. И мучитељ ће их свуда гонити својом заповешћу и погубљивати њих. Јер неће моћи ништа своје продати ни купити, ако немају знак звера на десној руци или на челу својем. Јер сви ће тада бити изгоњени из свог места. Из својих домова и из својих градова, и затварани у тамнице, и сваком муком мучени. Па и познато је, да ова бура неће бити само у једном месту, него ће бити у целом свету.

Старо - писана књига, звана Андријатис, слово Светог Јована Златоустог, о последњим данима и о антихристу. страна 333.

И пустиће нечисти дух велику обману (прелест) на безводне људе, и свакаквим лукавством ловећи и прелашћујући њих, неке обманом, неке страхом. И помрачиће се и потамнети сви. И биће његов печат и знак у свима, тако да нико неће ни купити ни продати без његовог печата.

Књига о Праведном Месији, пророчанство 18, страна 133. Разговор јеврејина са хришћанином.

Пита Јеврејин хришћанина. „Ваш Апостол Јован назива самог антихриста великим и страшним звером, а лажног пророка назива претечом антихриста и мањим звером, о претечи антихристовом и самом антихристу говорећи: - Учиниће све, мале и велике, богате и сиромашне, слободне и робове, да им да жиг дају на десној руци њиховој и на челу њиховом, да нико не може ни купити ни продати, осим ко има жиг (нацрту), или име звера, или број имена његовог. А какав ће то бити жиг антихристов, који ће слуге његове носити на десној руци и на челима својим?“

Одговор хришћанина. „Неки разумеју да су слова, која ће антихрист жигосати на десној руци или на челу верујућима у њега, а то је ради заповести Божије, дате Јеврејима у књигама Поновљених закона: наложи их као знак на руку твоју, који су Јевреји просто разумевајући Божију заповест, написану на картицама, у руци својој носили. Али други кажу: да ће бити тројаки жиг антихриста, који ће слуге његове имати на десној руци и на челу својем. Први жиг: слика власти антихристове, измољени молитвом. Други жиг: његово моћно име, изражено словима. Трећи жиг: знаци, који ће укратко број његовог имена у себи представљати: 666. И сваки богати и сиромашни, велики и мали, слободни и роб, имаће жиг на десној руци или на челу својем, и од ова три имаће човек као жиг антихриста, јер без тог жига нико неће моћи ништа ни продати ни купити. Овоме сагласно сведочи, и у Цветнику старо-писаном о антихристу, написани за време владавине Алексеја Михаиловича, године 7174 (1666), у поглављу 14, на страници 94, где се налази казивање Зиновија монаха свом ученику о прелести антихриста.“  

Питање: „Каква је намера печата?“

Одговор: Прво, подићи ће љути прогон на православне хришћане, тако да нико неће имати где главу да склони, па кад не буде могао да савлада моћне, тада ће заповедити својим слугама да престану са мучењем: и заповедиће другу заповест, тако да је сви добровољно прихвате: а то је ова заповест: Прво ће заповедити да се направе неки натписи на картицама, са тајним именом, тако да без њих не могу путовати: и да на то гледајући буду познати и безбедно пут да прођу. Друго, своје име ће написати, које нико од земаљских људи неће знати: овим речима (знацима), 666. Треће, његов печат ће се ширити у куповини и продаји: па једни ће добровољно примити његов печат без мучења и без нужде, а они, који неће да га приме, од нужне потребе смрт ће примити.

Довде је сведочанство од древних о куповини и продаји. А томе сагласно сведоче и нови учитељи о куповини и продаји. Јер у време доласка последњег антихриста правоверни хришћани неће моћи ништа купити или продати због скверног печата његовог.

О томе види ниже следећи доказ: из књиге под називом „Победна повест“, дело Бенгелево, у додатку на Откровење Јована Богослова, страна 383.

О знаку звера на челу и на руци.

Да би се хришћанство потпуно истребило, тако да ни скривених хришћана не би било, сваки, ко се одриче Христа, биће дужан: за сведочанство свог одрицања да носи одређени знак: па ко тај знак не прими, тај ће бити лишен свих права грађанина и слободе и биће подвргнут најжешћем прогону. Тада сваки да се чува да не прими овај знак, јер сви такви биће осуђени са звером у језеро огњено. Тада ће бити страшно време, невоља каква није била од почетка света: али ко претрпи до краја, тај ће добити за своју верност такву награду, каква ни у срце његово никад није долазила.

Трећи знак, на крају, јесте број звера, који мора да означава исто што и знак на руци и на челу. Да ли ће овај број заиста означавати име човека безакоња или ће означавати годину његове владавине, свеједно ово ћемо знати боље у своје време; а за сада нама је довољно да знамо, да ако овај број на било који начин служи као знак одрицања од Христа и хришћанске вере, онда је хришћанин дужан боље да жртвује свој живот, него да прими њега (тај број).

Докле ми не видимо ова три знака, дотле се човек безакоња још није открио; и велики је грех сматрати било ког владара за овог ужасног човека (антихриста), ако то није заиста он.

Исто: поглавље 5, страна 408.

Истинити хришћани ће подићи главе своје, храбро ће стати пред лицем човека безакоња, наоружаће се трпљењем, храброшћу и постојаношћу, и у бдењу и молитви чекаће помоћ од свог Спаситеља: а отпадници неће оклевати да се поклоне човеку безакоња.

Али биће и такви, који ће хтети унутра да остану хришћани, али из страха поклониће се зверу споља и примиће његов жиг (нацрту) на руку и на чело своје, и зато ће сачувати грађанску слободу, право да купују и продају, да тргују својим производима и сувишцима и да се избаве од прогона. Међутим, судбина ових јадника биће ужасна: јер у овом последњем испитивању, које очишћује, не можеш бити двоструки. Него или буди Христов или Велијаров: или грађанин Новог Јерусалима или становник огњеног језера.

Исто, поглавље 6, страна 413.

А како ће се брзо открити човек безакоња и постати велики монарх!

Ниже: и све оне, који се не поклоне лику звера (образу) и не приме на руку и на чело жиг његов, лишиће части, грађанске слободе и права да купују и продају. Многи учитељи и наставници, поштовани као свети, неће издржати сва искушења, и њихова судбина биће огњено језеро.

Исто: поглавље 13. стих 16. страна 201.

И учиниће све, мале и велике, богате и сиромашне, слободне и робове, да им да жиг на десној руци њиховој или на челу њиховом.

Ниже: Из тумачења: Сви, који се обрате на поклањање зверу, знатни и прости људи, богати и сиромашни, племићи и робови, добиће знак припадности њему, или право звериног грађанства, и имаће овај знак лично, и биће то још увек скривено.

Из књиге „Цветник духовни“ (на црквенословенском језику), издање 1863. године.