Зашто је онда људима овог света, свим овим свесним и несвесним обожаваоцима ђавола: Каинитима, градитељима Вавилона и коначно творцима Матрикса Звери, потребан технолошки изум?

Обожаваоци ђавола, Каинити и други „цивилизовани“ људи, за разлику од оних верних Богу, проклети су, односно оштећени, „на квадрат“.

Згрешивши, човек је одбацио Бога, одбио да влада материјом, ослонио се на материју, навукао проклетство на материју, а самим тим и на своје тело и своју сферу постојања, и тиме дао ђаволу моћ над материјом. То је довело до проклетства (оштећења) целе творевине, и као резултат тога до болести, пропадања и смрти тела, до ентропије универзума, која се неумољиво креће ка уништењу. Као резултат тога, свет, земља, више не може једноставно да издржава човека. Сада се земља мора обрађивати.

Али након жртвоприношења Авеља Сатани, Каин и његови духовни следбеници били су проклети од стране већ проклете земље, на којој је проливена Авељева крв. То је значило да чак ни тежак рад на земљи више није могао да издржи Каините, а термин „живот“ овде има широко значење. Ово укључује једноставну исхрану, али пре свега, то је религиозни живот. Каинити, обожаваоци ђавола, не могу да практикују, а камоли да развијају, своју религију без сталног технолошког напретка. На крају крајева, њихова религија обожавања Сатане је првенствено везана за све материјално (Сатани је дозвољено да искушава човека искључиво материјалним стварима). А пошто је материја, искварена човековим падом, постала склона пропадању, материјални рад је неопходан да би се превазишло и успорило ово пропадање. Али проблем је у томе што су сами Каинити постали проклети, односно искварени у односу на земљу.

Још једном. Пажња.

Адам је сагрешио и цео материјални свет (укључујући и људско тело) је почео да се распада. Али Адам се покајао за свој грех и добио рецепт за живот у новим условима: да би живео у тим условима, човек мора да ради како би надокнадио ентропију света. Тако је успостављена условна равнотежа људског живота у свету – рад наспрам ентропије, јер је брзина пропадања света упоредива са брзином пропадања људског тела, као дела света.

Али део човечанства, предвођен Адамовим прворођеним сином, Каином, одбио је да се покаје за свој грех и врати Богу. Изабрао је да живи у завету са Сатаном и да му се клања. Као резултат тога, ови људи су били изложени још једном проклетству/штети. Као резултат тога, Каинити, становници цивилизације, оштећени „на квадрат“, постали су још подложнији пропадању од самог света. Брзина Каинитске деградације премашује брзину деградације околног света.

Стога, рад у овом свету више неће помоћи Каинитима да преживе. Они се брзо дегенеришу, баш као што је то учинила Каинова раса. Стога, да би преживели у свету (и физички и, што је још важније, религиозно), потребно им је нешто што ће надокнадити њихово убрзано пропадање у односу на свет. Другим речима, морају стално повећавати продуктивност сопственог рада како би превазишли своју све већу стопу пропадања у односу на стопу пропадања света овим сталним повећањем ефикасности. Али то није све. Што дубље сатанисти тону у зло, то је њихово проклетство (а самим тим и брзина њихове деградације) дубље и већа је стопа раста њихове ефикасности.

Стога, каинити-сатанисти, прво, измишљају технологију као средство за повећање ефикасности свих активности (од технологије производње материјалних добара до религиозне технологије). Друго, пошто стално заостају за светом и њихово проклетство се појачава као резултат њихових све већих грехова, сама ова технологија мора стално да еволуира, постајући све ефикаснија. Другим речима, каинитски сатанисти измишљају технолошки напредак.

Читајући причу о грехопаду, јасно је да је Адам разумео нешто о смрти – да она није добра – али се очигледно није плашио ње, с обзиром на то колико је лако подлегао искушењу. Смрт је заиста застрашујућа, не зато што ће тело иструнути, већ зато што је знак катастрофе – прекинуте везе са Богом.

Адам није имао страх. Зато што је однос између Бога и човека заснован на љубави. Да ли је Бог могао да уплаши Адама откривајући му детаљно шта га чека? Могао је, укључујући и демонстрирање смрти животиња. Али тада би се Адам уплашио и испунио заповест из страха од смрти, а не из љубави према Богу. Управо зато Бог говори Адаму о негативним последицама Пада, али на начин који га не плаши нити присиљава психолошким насиљем. Адам мора испунити заповест слободно, без присиле.

Стога, чувши од Бога о смрти, Адам није видео нити разумео смрт у њеној пуноћи. Постоји чак и тумачење да је Адам први пут видео смрт у Рају, али после Пада. Бог је то показао кроз прву животињску жртву, чије је месо коришћено као жртва, а чије су коже коришћене као одећа за грешне људе. Тако је Адам био научен ритуалу жртвовања, значењу жртвовања и разумевању како смрт изгледа и шта га чека.