Поштовано Уредништво, драга браћо и сестре, помаже Бог!

Дешавања у Шабачкој епархији преплићу се из дана у дан. Такозвани владика Јеротеј Петровић свакодневно чини канонске преступе.

Осећамо потребу да обавестимо све вернике Српске Православне Цркве и цењене читаоце портала „Борба за веру“, да је Јеротеј пронашао три (не)свештеника која су лажно сведочила против свештеника Горана Вујанића, о чијем смо неправедном гоњењу на црквеном суду епархије Шабачке, почевши од јануара 2024. године, писали у више наврата.

Понављамо по ко зна који пут, да је отац Горан због свог вредног пастирског рада омиљен код народа у Епархији, у складу са речима светог апостола Павла: „Браћо, такав нам првосвештеник требаше: свет, незлобив, чист, одвојен од грешника и виши од небеса…“ (Јев. 318 (7:26-8:2).

Након недавног позивања неколико мирјана на рочиште на црквеном суду епархије Шабачке и неуспелог покушаја да се од истих изнуди сведочење против оца Горана, Јеротеј је из беса и очаја потражио три лажна сведока у мантији. Они су пристали и сведочили су на  црквеном суду против свештеника Горана, иако уопште нису упознати са околностима.

Обелодањујемо њихова имена (имена достављена Уредништву, али их нећемо објављивати јавно – нап. „Борба за веру“).

Познато је да Јеротеј воли да уцењује свештенство суспензијом и црквеним судом, премештајем у другу „лошију“ парохију, да понуди за статус његовог сарадника (послушника) „бољу“ парохију. Нека се у свему овоме пронађу три издајника која су лажно сведочила против оца Горана.

У историји Свете Цркве било је много случајева злоупотребе црквене дисциплине против православних хришћана и јерарха, не зато што сам Божански закон пружа разлог или основу за то, већ зато што неки људи сами лукаво користе овај или онај пропис, на који би се у стварности требало ослонити да би се утврдила истина. Ова тема је веома сложена и захтева доста простора, али ћемо овога пута изнети само један део чињеница које јасно доказују неправедну хајку на свештеника Горана Вујанића.

На пример, релевантан је 12. канон Картагинског сабора, где читамо: „Свештенику ће судити шест епископа и његов епископ, а ђакону три .“ Објашњење: свештеника оптуженог за грех који прети његовом свргавању са престола судиће шест епископа и његов седми епископ, док ће ђакона судити тројица других и његов четврти епископ.“

Јеротеј као епископ који оптужује оца Горана за наводни вербални деликт постаје тужилац, адвокат и судија, чиме се цела судска и процедурална страна ставља у руке једне особе. Такав систем правде у Цркви је неприхватљив. Прво, зато што ће целокупна правда бити стављена у руке једне особе, што неће оставити ни другој, односно особи којој се суди, шансу да се оправда.

Ако епископ не спроведе судску истрагу на начин како налажу канони и покуша да докаже своје оптужбе против свештеника или лаика језиком једностраних ултиматума, он ће:

- Захтевати одговор пред целом Црквом (Сабором) због клеветања православног верника, што се изражава у изношењу неистражених и неоснованих оптужби;

- Бити испитан колико је темељно покренуо случај против оптуженог. Такође треба показати да ли је конкретан случај у складу са члановима на којима се оптужбе заснивају.

А да би се показало да ли је црквени суд вођен у складу са законима, Сабору се мора представити следеће ставке: списак оптужби; истинитост навода; идентитет тужилаца; идентитет и број сведока; потпис тужиоца; правичност пресуде; услови пресуде и да ли је жалба размотрена.

Ако епископ не испуњава ове захтеве, све везе са неправедним епископом морају бити прекинуте, на основу 31. канона апостолских и Валсамоновог тумачења овог канона, као и 11. канона Картагинског сабора и његовог Валсамоновог тумачења, 3. канона Трећег васељенског сабора и 15. канона Другог цариградског сабора.

Верни народ Шабачке епархије, у петој недељи Великог Поста лета Господњег 2026.