Важно је имати на уму да на Апокалипсу треба гледати на два начина – са великим А и малим а. Са великим А – није нам дата прилика да знамо о Апокалипси. Нема смисла стално се мучити радозналошћу.

Наша историја је, нажалост, донекле слична историји мајанског календара.

Свака генерација види Апокалипсу, тачније са великим А.

Међутим, Апокалипса, са малим А, стално се дешава. То је симболички модел: четири јахача, велике промене... ако погледамо крај Првог светског рата – шпански грип, масовна глад, ужас... један циклус се завршава, други почиње.

 У својој суштини, Апокалипса, са малим а, је циклични модел. Сада смо, са апсолутном сигурношћу, у тренутку када један светски поредак бива замењен другим; то је недвосмислено.

Морали бисте бити веома тврдоглави да бисте то порекли.

И стога ће постојати пратећи знаци.

Они су објективни.

Изграђен је рањив свет, стварајући неадекватну структуру потрошње.

Рањивост расте, што значи да морамо смањити потрошњу. То је увек био случај, јесте случај и увек ће бити случај.

Ништа се не мења.

А ако говоримо о знацима, заиста морамо бити пажљиви на њих, али не из радозналости, већ речима Јована Крститеља када је позивао: „Покајте се, јер се приближило царство небеско“ (Матеј 3:2).

Православна особа је позвана да живи као да је Апокалипса сутра. Јеванђеље каже да ће дан доћи изненада, као лопов у ноћи.

Најбоље што можемо да урадимо са свим тим страхом јесте да га искористимо за себе: како живим, шта радим, како се молим, какав је мој живот, какви су моји односи са онима око мене, са светом око мене; када сам последњи пут био на исповести?

Веома добар пример: ако сте заиста забринути због краја света са великим „А“, идите на исповест.

То ће вам заиста много више помоћи у сваком погледу.