РАДОСЛАВ ГРУЈИЋ, ПОЛИТИЧКО – ВЕРСКА АКТИВНОСТ ВАТИКАНА НА БАЛКАНУ КРОЗ ВЕКОВЕ

Када је енергични папа Иноћентије III, од чијег  времена  започиње   инквизиторски  рад   у свима   земљама   које   нису   признавале   папске власти, 1199 године, сазнао, од амбициозног зетског господара римокатолика Вукана, да босански  бан  Кулин  није  одан  Римској   цркви   већ развија своју националну Босанску цркву, папа је писао угарском краљу Емерику; да опомене бана Кулина, да се одврати од „јереси“, а ако га он не би послушао нека се војском провали у Босну, запоседне је и из ње протера и бана и све оне који неће да се одрекну јереси.

Сасвим у складу са претходно изреченим ставом СА Синода БПЦ, бугарски патријарх и архијереји дочекали су папу Фрању веома формално и  без икаквог екуменистичког циркуса. Није било заједничког богослужења и молитве, а патријарх бугарски Неофит му је јасно рекао:

Док се пред нама одвијају озбиљни сукоби међу епископима СПЦ (еволуционизам је само повод), испод жита се збива опет неко муљање.

Како „Борба за веру“ сазнаје, петиција против самопроглашеног мајмуна и јеретика Максима Васиљевића увелико се спроводи широм Америке. У петак и суботу 12-13. априла у манастиру Нова Грачаница одржана је Годишња епархијска скупштина на којој учествују свештеници са по два делегата из својих црквено-школских општина.