„Мисионар целе Русије“, протођакон Андреј Курајев, запазио је еволуцију у свести панк групе "Pussy Riot" и пожелео њеним чланицама да овладају истинском православном молитвом

 „Веома се радујем што се оцена коју су те девојке давале о својој акцији, развила од чисто политичке - до религиозне самопроцене“. И чини ми се да у њиховом писму нема речи „панк“, већ просто „молитва“, уместо „панк молебан“ (како су оне раније називале своју акцију – „ИФ“)“, - изјавио је протођакон Андреј дописнику „Интерфакс-религије“ 27. марта.

Тако је он прокоментарисао писмо чланица "Pussy Riot" Патријарху Кирилу. Ауторке писма, реагујући на проповед предстојатеља РПЦ од 24. марта, у коме је он окарактерисао њихову акцију као „светогрђе“, изјавиле су да, напротив, њихова „ватрена и искрена молитва не може бити ни глума ни светотатство – ма у каквом облику да је исказана“.

 

„Треба се надати да ово њихово писмо и самопроцена  нису лицимерство и претварање. Заиста бих волео да су оне нашле и друге поводе за молитву, између осталог и за своју децу и себе саме“, подвукао је протођакон Андреј.

Према његовим речима, поставља се питање: да ли је то у њиховим животима био јединствени и први повод за молитву, или су оне већ раније имале молитвено искуство? Ако је ово друго, „онда би оне, несумњиво, знале да се у молитви никада не жели зло другом човеку – такви су хришћански појмови“.

„С друге стране, постоје јасна правила, у извесном смислу идентична у верској и музичкој области: ако хоћеш да свираш импровизован џез, то је твоје право, али прво заврши конзерваторијум, научи класике. Слично томе, „уштимуј глас“ по класичној православној молитви, а потом се већ можеш молити по својим личним поводима и својим речима. Што се тиче датог случаја, ја некако сумњам да оне нису имале искуство нормалне православне молитве“, - рекао је протођакон А. Курајев.

Он сматра да се испоставила „веома чудна ствар“: човек, који је први пут у животу узео у руке боје, дошао је с њима у дворану икона Третјаковске галерије и на „Тројици“ Андреја Рубљова решио да опроба своју кичицу.

„У овом случају испоставило се нешто лоше. Ти имаш право да сликаш иконе ауторским стилом, али не намећи то свима осталима. Тим пре, не на оном месту где људи долазе очекујући другачију молитву – канонски православну“, појаснио је саговорник агенције.

Он је подсетио на једну причу из древног Патерика: млад монах долази к старцу и каже да је заборавио како да се моли и да њему молитва никакву радост не доноси. Као одговор старац га замоли да се пре спавања помоли за њега – што ће му бити својеврстан поклон.

„Младић је био поласкан: како то, такав старац проси од њега молитву! Једно вече принесе он молитву, друго такође, а кроз недељу дана помисли: „Шта то чиним? Ја се молим за светог човека, а не молим се за себе!“ После тога је почео да се моли и за себе и обратио се поново нормалном монашком мољењу. Тако и овде. Лепо, помолиле сте се, рецимо, за Путина, сада се са жељом за добро помолите за себе и своју децу“, - посаветовао је о. Андреј.

У закључку он је изрекао мишљење да је његов коментар, „може бити, неумесан, јер су оне писале патријарху“, и додао да он реагује само у своје лично име и да се његове речи „не могу сматрати одговором Цркве“.

По материјалу са „Портал-кредо.ру“ приредило

Уредништво „Борбе за веру“

ПОВЕЗАНЕ ВЕСТИ:

1.Акција московских козака: "Заштитимо православне светиње" (видео); Курев: да сам мирјанин - председник црквене општине, на праштању бих их мало и уштинуо... Очински. Ради уразумљења”. 

2.Ђакон др Владимир Василик: Отац Андреј је недостојан да стоји крај престола Господњег; 

3. Владимир Семенко патријарху Кирилу: Наступио је коначни тренутак истине;

4. Протођакон Андреј Курајев: Срби су започели Први светски рат; Срби су поступили са нама по свињски; 

5. Уредништво: Поводом тешких увреда које је протођакон Андреј Курајев изрекао на рачун српског народа;

6. Ранко Гојковић: Курајевштина или смердјаковски дух у црквеној мантији.