1.

Уобичајено је, и то не без разлога, да се у српском облику православља гледа нешто самосвојно и различито од православља других православних народа. Одмах треба истаћи једну основну ствар: између српског облика православља и православља као целине нема никаквих ни догматских ни обредних разлика. И црквено-догматско учење и стара православна црквена традиција исти су код свих православних народа. Сваки православни хришћанин осећа се у свакој националној цркви као у својој рођеној и, осим језика на коме се врши богослужење, све му је, у свим православним црквама, своје и присно.

Не часи часа, Србине, брате,
У банци дижи кредит на рате.
Рива у Сплиту на тебе чека
И на њој младих усташа река.

Темељни уговор између Црне Горе и Свете столице, акт којим се регулишу односи између Римокатичке цркве и Црне Горе, потписао је Игор Лукшић

У тексту „Опака болест у институционалном телу Цркве или зашто је виолина омиљена ђаволу“ (овде:), обећали смо  (на молбу многобројних наших посетилаца) да ћемо објавити интегрални текст – анализу зашто је виолина ђавољи инструмент. Овај запажени текст доносимо у наставку.

Уредништво

+ + +

Ових дана сам складиштио вести и информације које круже по Италији, како бих написао чланак о скандалу о деци отетој од породица у италијанском граду Бибијану и како бих догађај описао и иностраним читаоцима. На уму сам имао и шта пише у књизи Coaching and Conflicts, руског филозофа и политолога, Леонида Савина, чије се објављивање на италијанском очекује ускоро.

Између прстију: кожица пловна,

у Ровињ жури преко Јадовна.

Па из даљине Дубровник цмаче,

не чује лепрш из Голубњаче.

Грађанин света, на лову ловац,

У недељу, 11. августа, на дан празновања Рођења Светог Николаја, прослављан је покровитељ капеле у селу Варваринка (47 становника) у Липецком реону .

Питање: Свети апостол Павле тврди да су власти које владају овим светом “од Бога установљене.”(2)  Да ли треба да прихватамо било којег властодршца, владара или епископа који су по Божијем допуштењу постављени у своја здања?