УМЕСТО УВОДА                                    

Свако ко је одрастао на селу са животињама, или у граду имао кућног љубимца (ја тренутно имам папагаја), зна да је Дарвинова терија чиста конструкција, која је само, као природне, пресликала социјалне прилике у Енглеској, у време када је индустриска револуција била у највећем замаху.

         У М

Догодило се то ових дана, у муслиманској Ноћи ал-Кадр, Ноћи моћи која се веома поштује у исламу а повезује се са јављањем анђела Џибрила Мухамеду у време молитве. Анђео је - показавши на свитак - рекао Пророку: „Читај!“ (Коран!).

…По Светом Григорију Палами, истинита је она теологија која се заснива на опиту божанствене благодати. Тај опит имају подвижници, обожени људи, који су, у ствари, једини истински богослови…. Света Гора није задовољна упражњавањем екуменског дијалога данас и мислимо да тај екуменизам не води истинском јединству, него да православним народима отупљује њихово догматско чувство. Према томе, екуменизам какав је данас присутан – опасан је по Цркву… (отац Георгије Капсанис)…

Не могу да шутим, не да ми црв српски и православни који ми је усађен у гене, црв који не трпи неправду и лаж, онај који ми је мајка са Тромеђе усадила и дјед Ђуро који је често знао рећи да су Латини старе варалице, да Рим и папа нису Вјера. А о Загребу? Сачувај ме Боже.

Поводом писма г. Новалије, које је објављено на „Борби за веру“, добио сам електронском поштом писмо једног мог брата у Христу, које у целини наводим:  

“Помоз Бог, брате Владо, 

Исус је ценио жене. Знао је да су оне створене „по обличју Божијему” (Прва књига Мојсијева 1,27). Као израз тога цењења давао им је правилне смернице.

1. „Сиромашна удовица”

(Јеванђеље по Марку 12,41-44; Јеванђеље по Луци 21,1-4)

 Содомити не крију да желе да наметну изопаченост као варијанту норме, при чему је њихова пропаганда усмерена на ученике млађег школског, па чак и предшколског узраста.

Поштована и драга браћо у Христу,

Пратим прилично редовно објаве на вашој страници и драго ми је што постоји бар неки прозорчић у скоро потпуном мраку српских црквених медија, за што сам вам неизмјерно захвалан.

Пишем вам поводом чланка Владимира Димитријевића: "Владика Николај и покушаји повратка англиканаца у Цркву". Не знам да ли је ел. адреса г. Димитријевића јавно доступна, и колико сте ви повезани са њим, али се надам да му можете моју поруку прослиједити. Изузетно цијеним његов труд и сматрам га ријетким гласом здравог разума у Српској цркви.