Свети Атанасије Велики о молитвеном општењу и дружењу са епископима и презвитерима који су пали у јерес

Васкршња јеретичка посланица, потписана од свих епископа СПЦ или тачније речено Београдске патријаршије, још једном недвосмислено потврђује исправан став уредништва „Борба за веру“, да су сви епископи у јереси, а са њима, нажалост, и већи део свештенства и народа који је са њима у молитвеном општењу.

О исправности мишљења портала „Борба за веру“ говори у прилог текст (писмо) светог Атанасија Великог, мученика, исповедника и борца против јеретика, упућеног монасима, у коме су изнете одредбе против Аријанске јереси које нису изгубиле на значају за данашњи црквени клир, као и за све православне хришћане који су суочени са опасним ширењем јереси (безбожништва) од стране епископата, монаштва и свештенства: Ево писма:

„У славу Божију, поздрављам сву своју вољену браћу која воде усамљенички живот и која су чврста у својој вери у Господа. Заблагодаримо Господу који ти је дао веру, да заједно са светима наследиш живот вечни. Пошто има много оних који по манастирима иду за Аријем, наводно желећи да вас посете, а у ствари, окренувши се од нас, православних, у намери да обману чисте срцем, и много је оних који се, иако се не слажу са Аријем, снисходе према њему и да комуницирају са његовим следбеницима, принуђен сам да, на захтев вере, одмах напишем: претварате се да чувате веру која вам је дата Божанском благодаћу, желим да вас упозорим – не будите искушење за друге.

Јер ако вас неко види, верна чедо Христова, да се са таквима дружите или чак и заједно са њима служите, наравно, почеће да своју јерес сматра нечим неважним и и сами ће заглавити у овој кланици. Дакле, драги моји, да се тако нешто не догоди, избегавајте оне који, претварајући се да се не слажу са Аријем, а у ствари служе његовим следбеницима.

Веома је важно избегавати друштво оних људи чије су нам позиције одвратне. Али ако вам неко дође и, како каже блажени Јован Богослов, понесе са собом исправну веру, поздравите га и примите га за брата. Ако се неко претвара да исповеда нашу веру, а у ствари се дружи са онима који су у злу вери, одустани од дружења са њима. Уколико обећа да ће се зауставити у јереси, сматрај га својим братом, а ако се опире исправљању, бежи од њега. (Раздвојити се не значи ићи у раскол, тј. у другу јурисдикцију, већ живети по Правилима Светог деветог помесног Сабора Цариградскога - 15. правилу Прво - Другога Сабора – прим.)

Могао бих да наставим своје писмо изношењем доказа из Светог Писма о исправности таквог учења, али пошто сте сви ви мудри људи, добро разумете онога који вам се обраћа, а трудећи се у самоодрицању, можете и друге да поучавате, и зато вам се обраћам кратким писмом, као пријатељ свом љубљеном пријатељу. Верујем да ћете живећи тако, сачувати веру чисту и искрену, а они људи, видећи да нећете имати користи од ове молитве, пасти ће у страх, у страху од нечега, настојећи да поступају на исти начин као и они на које гледају.”

„Patrologia Graeca“, 26:1185D-1188C

Приредио: Б.М.