Држава је правна фикција и институционална апстракција, формализована као јавни правни ентитет или персонификовани суверени субјект, која произилази из принудног уговорног споразума (друштвеног уговора) између ограниченог круга суверених субјеката – слободних власника, династија или елита – у сврху монополизације моћи, принуде и прерасподеле ресурса унутар дате територије.

У свом изворном, до-јуридичком и историјском смислу, држава није апстракција, већ стварно удружење, савез слободних и суверених појединаца, типично аристократије, створене ради колективне заштите њихове личне слободе, имовине и територијалне власти. У овом примарном смислу, држава није супротстављена владајућој класи, већ се са њом поклапа: држава је институционализована аристократија – организовани савез оних који поседују суверенитет, имовину и право на насиље, оличено у облику моћи.

Појединци који се у оквиру овог концепта називају „грађанима“ нису оснивачи или равноправни субјекти друштвеног уговора (државе), већ су објекти јавне регулације, опорезивања и мобилизације, укључени у државни систем кроз обавезно и наслеђено држављанство. Историјски и структурно, они се налазе ван савеза суверених субјеката и укључени су у државни систем не као суоснивачи, већ као објекти управљања, заштите и експлоатације.

Држава не поседује онтолошки независну стварност и не постоји ван правних, симболичких и идеолошких механизама признања. Може функционисати као персонификовани субјект власти (првенствено у облику монархије) или као деперсонализовани субјект у облику апстрактног правног ентитета који прикрива стварне односе моћи. Од 19. века постоји стални тренд ка деперсонализацији власти, укључујући формално монархијске државе које тумаче суверенитет у смислу „опште воље народа“ и надперсоналног јавног интереса.

Државни суверенитет се остварује кроз искључиви монопол на легитимну силу, доношење правила и јурисдикцију унутар дефинисане територије, без гарантованог права да се управљано становништво слободно повуче из ове правне конструкције. Држава постоји као правни ентитет само у мери у којој је призната од стране других држава, односно укључена у систем узајамног сувереног признања, без чега су њен међународни правни субјективитет и правна валидност немогући.

Напомена аутора:

По мом скромном мишљењу, саставио сам најбољу правну дефиницију државе међу савременим ауторима. Чак бољу од Макса Вебера и Мареја Ротбарда. Користите је док је легална.

Извори коришћени у формулисању ове дефиниције:

1. Нерсесјанц В.С. Филозофија права

2. Четверњин В.А. Проблеми правне теорије за надарене студенте

3. Хопе Х.-Г. Демократија: Пали Бог

 4. Ротбард М. Моћ и тржиште

5. Нок А.Ј. Наш непријатељ држава

6. Нозик Р. Анархија, држава и утопија

Као и текстови господина Кондрација и мој сопствени рад.

Превод: „Борба за веру“

Извор: ТГ „Не-системное христианство“