Јуче, на Преображење, први пут од 2018. године, патријарх Кирил је служио Литургију са једним епископом Грчке цркве. Подсећања ради, 14. септембра 2018. године, руски Синод је објавио прекид саслужења са Фанаром:

„Часопис бр. 69: Вођене су дискусије у вези са узвратним мерама у вези са именовањем својих „егзарха“ у Кијев од стране Константинопољске патријаршије.

Решено:

1. Прекинути молитвено помињање Константинопољског патријарха Вартоломеја током богослужења.

2. Прекинути саслужење са јерарсима Константинопољске патријаршије.“

Међутим, вреди напоменути да је ова забрана била једнострана. Вартоломеј се није појавио у „рату“. Константинопољски патријарх никада није прогласио разрив литургијског јединства са Москвом и није искључио Кирила из свог диптиха.

Пошто је Грчка црква подржала одлуку Вартоломеја о оснивању ПЦУ, 17. октобра 2019. године, у вези са тим је речено и следеће:

„Свети канони Цркве осуђују оне који ступају у молитвено општење и саслужење са онима који су рашчињени и екскомуницирани.“

У том смислу, прекидамо молитвено и евхаристијско општење са оним епископима Грчке цркве који су ступили или ће ступити у такво општење са представницима украјинских неканонских расколничких заједница.

Ово је већ било канонски апсурдно: сматрати поглавара Помесне Цркве анатемом, али отворити посебан лични досије за сваког његовог свештеника, пратити да ли су примали госте из Украјине и, на основу резултата овог надзора, уклонити их са списка „чистих“.

 Али ово је занимљив преседан, када се свака епархија сматра независним субјектом канонског права и канонских односа — без обзира на положај киријарха.

Данас смо видели апотеозу ове апсурдности:

Сви епископи Грчке цркве су „у молитвеном заједништву и саслужењу“ са Константинопољским патријархом и поглаваром Руске Православне Цркве, атинским архиепископом, који заузврат саслужују са епископима ПЦУ.

Према логици канона, требало је да уследи пандемија „отровних инфекција“:

Епифаније је саслуживао и тиме „инфицирао“ Вартоломеја.

Вартоломеј је саслуживао и тиме „инфицирао“ све остале патријархе и атинског архиепископа.

Атински архиепископ је саслуживао и тиме „инфицирао“ митрополита Нектарија Киркирског

. Нектарије је на Преображење саслуживао и тиме „инфицирао“ патријарха Кирила.

Али, како је рекао отац Јустин, „где ђаво забоде своје канџе, ту престаје свака логика“.

Кирил је чак одликовао митрополита крфског Нектарија орденом Светог Серафима Саровског другог реда због доношења  у Москву деснице  Светог Спиридона Тримифунтског.

Грчки митрополит није "остао дужан" руском патријарху, већ га је најпре удворички обасуо хвалоспевима:

„И ви заиста 'правилно управљате речју истине', попут духовног магнета, позивајући људе, а посебно младе, који долазе у Руску православну цркву, испуњавају храмове и враћају се од атеизма вери“.

А потом је уручио Кирилу највише одликовање Крфске митрополије – Орден Златног крста са звездом Светог Спиридона.

Међусобна љубав је толико процветала, да су неке јектеније и возгласи  изговорени на грчком.

Молимо се Богу за здраво расуђивање, да бисмо се могли одржати на исправном путу у ове зле дане када у клиру Помесних Цркава тријумфују гажење Светих Канона, лицемерје и апсурд!

Амин и слава Богу!