|
|
Владислав Ђорђевић: Жене у Откривењу |
|
|
|
уторак, 01 август 2017 |
|
 Откривењe Joвана Богослова је последња књига библијског канона. Она је пуна живих стилских фигура које у основи садрже духовно-моралне поуке релевантне за свa времена. Писац свет дели на две јасно одељене групе: добре и зле. Често се жене користе као метафоре за добро и зло.
|
|
Последњи пут ажурирано ( уторак, 01 август 2017 )
|
|
Детаљније...
|
|
|
Владислав Ђорђевић: „Америчко искуство у заштити жена од мушког насиља“ |
|
|
|
уторак, 25 јул 2017 |
|
 Првог јуна ступио је на снагу „Закон о спречавању насиља у породици”. Тим поводом сам написао објаву „Први јун и Владислав Ђорђевић”. Есеј сам закључио речима: „Иза срцепарајућих апела да се помогне женама жртвама насиља стоји мотив да се мушкарци женама огаде. Противник сам сваког насиља, али суштина овог закона није смањење насиља, него смањење веза и бракова.”
|
|
Последњи пут ажурирано ( уторак, 25 јул 2017 )
|
|
Детаљније...
|
|
|
Владислав Ђорђевић: Жене у посланицама |
|
|
|
четвртак, 13 јул 2017 |
|
 Феминисткиње које проучавају теологију узеле су и Посланице да анализирају. Намерно их тумаче тако да оправдавају своје световне циљеве.
1. Фива (Римљанима посланица 16,1) |
|
Последњи пут ажурирано ( четвртак, 13 јул 2017 )
|
|
Детаљније...
|
|
|
Владислав Ђорђевић: Жене у Делима апостолским |
|
|
|
петак, 07 јул 2017 |
|
 Феминистичким теолозима је стало да докажу да су жене у Апостолској цркви биле „равноправне”. Један од њих је егзалтирано приметио да је „рана Црква инкорпорирала жене на водеће позиције од самог почетка”.[i] Тврдња је нетачна. Она је плод феминистичког „прижељкиваног мишљења”, а не историјских чињеница. Од почетка су „водеће позиције” имали мушкарци.
|
|
Последњи пут ажурирано ( петак, 07 јул 2017 )
|
|
Детаљније...
|
|
|
|
<< Почетак < Претходна 1 2 3 4 5 6 7 8 Следећа > Крај >>
|
| Резултати 37 - 45 of 65 |
Богородица је врхунски пример аутентичне жене. Она је као скромна и понизна јеврејска девојка по Промислу Божјем одређена да буде Богоматера. Када јој је то благовестио Архангел Гаврило, она је му скрушено одговорила: „Ево слушкиње Господње; нека ми буде по ријечи твојој” (Јеванђеље по Луци 1,38). Богородичина смерност представља врхунски пример женствености. Због њеног „нека ми буде” завредела је да буде – како каже црквена песма – „честњејшују Херувим и сравњејшују без сравњенија Серафим” („часнија од Херувима и славнија неупоредиво од Серафима”).