Слављење Нове године и Божића треба спојити и оба празника славити 1. јануара, сматра блиски сарадник московског патријарха Кирила протођакон Андреј Курајев. То не значи прелазак цркве на нови календар. Не очекује се црквена реакција, а ово се сматра "тестирањем јавности".

Као водитељ радио емисија сусрео сам се са лицима која су тврдила да имају „поверљиве информације“ о томе шта ће се догодити. По њиховим речима, оно што долази веома је лоше. Међутим, већина ових извора захтева потпуну анонимност. Као резултат тога, нашао сам се у ситуацији у којој покушавам да проценим да ли да уопште пишем о томе и објавим информације из ових извора. 

Oво предавање одржао сам пре седам година, код проте Дејана Дејановића,угледног београдског свештеника из храма Светог Трифуна. Учинило ми се да може бити занимљиво и читаоцима „Борбе за веру“.  Што се тиче васпитања деце, самоувереност ме је одавно напустила, а остало је само уздање у Бога и Мајку Божју. Предавање су прекуцали уважени сарадници проте Дејана.

ЋУФТЕ ОД СПАНАЋА, БЛИТВЕ ИЛИ КОПРИВЕ

материјал:

1 кг. спанаћа, блитве или коприве

1 гл. црног лука, 1 гл белог лука

400 г. интегралног пиринча

ВЛАДИКА ДАНИЛО

О великом учитељу и екуменизму

Од када сам пришао Цркви, владика будимски Данило ми је био учитељ. Наравно, био сам  никакав ученик, али сам био, и остајем, УПРАВО ЊЕГОВ ученик, баш кад је екуменизам у питању. У својој књизи „Без Бога ни преко прага/ Србски духовници 20. века“ писао сам о њему као духовнику, а трудио сам се, кад год сам могао, да нађем и објавим што више текстова из  оставштине блаженопочившег архијереја. Још док је био жив, приредио сам књигу његових текстова „У почетку беше Смисао“. Не бих сада писао о његовој дивној, светлоносној личности (као што рекох, то сам учинио у књизи „Без Бога ни преко прага“), али бих се осврнуо на епископове ставове о екуменизму, који су јасни и недвосмислени, и без којих ни не могу да замислим како бих појмио срж овог богоодступничког покрета.

Један наш редован посетилац из Скопља послао нам је писмо у коме подробно говори о томе докле се у неким епархијама непризнате Македонске Православне Цркве отишло с реформаторством и модернизмом. Своја тврђења у тексту он је поткрепио фотографијама и једним видео записом. Морамо признати да смо, упркос нашој доброј обавештености, били затечени размерама тамошње отпадије. Иако је поменути видео запис насловљен „Света Божаствена Литургија Св. Јована Златоустог“, за оно што приказује пре би се могло рећи да је гнусоба опустошења на месту светом (ср.Мт.24,15). Но, са жаљењем морамо констатовати да поједини новотарски епископи и свештеници СПЦ  у својим литургијским новотаријама не заостају пуно за њиховим македонским истомишљеницима. Писмо нашег посетиоца из Македоније објављујемо аутентично.

Уредништво