Познато је да је Велики пост време интензивног читања Псалтира. Остало је још мало времена до Васкрса, а на Велику среду Страсне седмице престаје читање псалама до Светле суботе.

Свети Оци су једнодушно позивали своја чада и следбенике да читају Псалтир.

Ево неколико цитата на ову тему.

Свети апостол Павле у својој Посланици Ефесцима (5,19-20) пише: „Испуњавајте се Духом, говорећи једни другима псалмима и химнама и песмама духовним, певајући и припевајући Господу у срцима својим, увек за све захваљујте Богу Оцу, у име Господа нашег Исуса Христа.

+ + +

Маркел, свештеник скита из Лавре Ћелије, писао је:

„Верујте ми, децо, ништа тако не узнемирава, не раздражава, повређује, понижава, и разоружава против нас демоне и самог виновника зла сатану, као постојано вежбање у псалмпоју. Сво Свето Писмо је корисно, и његово читање задаје много невоља демону, али га ништа не руши као Псалтир.

Псалмодијом, ми, с једне стране, приносимо молитву Богу: по великој милости Твојој и по мноштву сажаљења Твојих избриши безакоње моје (Пс. 50,3), такође: не одбаци ме од лица Твога и не узми од мене Светога Духа Твога (Пс. 50,13); не одбаци ме у старости, кад ми нестане снаге, не остави ме (Пс. 70,9).

С друге стране, ми проклињемо демоне: нека васкрсне Бог, и нека се расеју непријатељи Његови, и нека побегну од лица Његова који га мрзе (Пс. 67,2); исто тако: расејати народе који желе рат (Пс. 67,31), или: Видех безбожника узвишеног и уздигнутог као кедрови ливански, и прођох, и гле, није га било; и тражих, али му се место не нађе (Пс. 36,35-36); — такође: нека им мач уђе у срца њихова (Пс. 36, 15) — или такође: ров изри, и ископа јаму, па паде у јаму коју је начинио. Његов бол ће се вратити на његову главу, и безакоње његово ће пасти на његову главу (Пс. 7:16-17).

+ + +

Један монах упита Светог Арсенија Великог шта треба да ради када чита псалме и не разуме њихов смисао. Светитељ је одговорио да треба наставити са читањем, јер демони разумеју и беже.

+ + +

Преподобни Јефрем Сирин је веома хвалио псалмопјеније:

Нека овај псалам буде непрестано у устима твојим.

Где је псалам са скрушеношћу, тамо је Бог са анђелима.

 Псалам је радост богољубаца: одгони празнословље, зауставља смех, подсећа на суд, узбуђује душу Богу и радује се са Анђелима.

Псалам светли празнике, производи тугу за Богом.

 Псалам изводи сузе чак и из срца каменог.

Псалам је дело анђела, небеско пребивалиште, духовна кадионица.

Псалам је просветљење душа, освећење тела.

Псалам - привлачење анђелске помоћи, оружје против непотребног страха, починак од свакодневних трудова, сигурност одојчади, украс старијих, утеха старих, пристојна одећа за жене.

Псалмопој и молитва са смиреним мислима уздижу ум изнад противних страсти и чине душу храбријом у жељи за небеским благословом.

+ + +

А ево шта је о томе писао Свети Јован Златоусти:

Онај ко пева псалме, чак и ако је крајње развратан, стидећи се псалма, обуздава силу пожуде, и, иако је оптерећен безбројним пороцима и обузет малодушношћу, уживајући у наслади, олакшава своје мисли, надахњује ум и узноси душу.

Ако си пао у искушење, у псалмима ћеш наћи обилну утеху; Ако грешиш, овде ћеш наћи хиљаде готових лекова, ако паднеш у сиромаштво или неку несрећу, (псалми) ће ти показати многа пристаништа.

Псалмопој је увек тријумф за оне који се радују, утеха за оне који су малодушни...

Он кроти страсти као дивље звери: обуздава неумереност, гаси неправду, подржава истину, одбацује богохулне помисли, убија срамне помисли, објављује Божански закон, објашњава веру, проповеда Бога, разјашњава веру, изграђује Цркву.

+ + +

У закључку ћемо навести још неколико исказа Светог Василија Великог:

Књига псалама... је заједничка ризница добрих учења и пажљиво тражи оно што је на добробит свих. Она лечи старе ране душе, и даје брзо исцељење недавно рањенима, и подиже болесне, и подржава неповређене; уопште, колико је то могуће, уништава страсти које у људском животу под разним облицима овладавају душама.

Псалам је тишина душе, раздавач мира. Ублажује раздражљивост душе и кроти неумереност. Смирује бунтовне и узнемирујуће мисли.

Псалам је посредник пријатељства, јединства између оних који су удаљени и помирења између завађених. Јер ко још може сматрати непријатељем онога с ким подиже један глас ка Богу?

Дакле, псалмопој нам доноси једну од највећих благодети – љубав, зближавајући људе у једно складно лице.

Псалам је уточиште од демона, улаз у заштиту анђела, оружје у страховима ноћним, одмор од дневних трудова, сигурност за одојчад, украс у цветајућем узрасту, утеха за старе, најпристојнији украс за жене.

Псалам насељава пустиње, уцеломудрује пијаце. За оне који су нови у јеванђељу, ово су почеци утехе; за оне који напредују, повећање знања; за оне који су савршени, потврда; Ово је глас Цркве. Он чини прославе светлим; производи „побожну тугу“. Јер псалам може да донесе сузе и из срца каменог.

Псалам је занимање анђела, небески суживот, духовни тамјан. Ово је мудар изум Учитеља, који је уредио да заједно певамо и учимо корисне ствари...

Шта не можеш научити из псалама?! Зар се из овога нећеш научити величини храбрости, строгости правде, часности целомудрености, савршенству разборитости, образу покајања, мери трпљења и сваком благослову који не можеш навести?!

Овде је савршена теологија, пророчанство о доласку Христа у телу, претња судом, нада у васкрсење, страх од казне, обећање славе, откривење тајн и. Све је сакупљено, такорећи, у велику и заједничку ризницу у Књизи псалама.

Извор: Из дела Светих Отаца на руском језику

Превод и приређивање: „Борба за веру“