Врло значајан и преко потребан преглед чињеница за нашу православну јавност у време када врх Београдске патријаршије врши покушај представљања ове јереси као Православља

Староседеоци Египта Копти, веома су стари народ. Корен појма ,,Копт",арапски ,,кибт", дао је е-г-п-т, одакле потиче реч Египат. Такође се употребљава библијска реч Мисир која је друго име за Египат у Староме Завету. Египћани су, према Библији, потомци Нојевог сина Хама, Хамити.

Хришћанство, у почетку Православно у овом делу Африке је апостолског порекла и старине. У Новом Завету се у првим главама Матејевог јеванђеља говори о бежању  Свете породице (Дјеве Марије, новорођеног Исуса и светог праведног Јосифа) у Египат испред радикалног гоњења и освете тадашњег цара Ирода, када је дошло до помора витлејемске деце.

По старом православном предању, у Александрији и Египту је мисионарио апостол и јеванђелист Марко.

 У раном периоду александријска епископија као апостолска катедра улазила је у систем пентархије, систем пет патријаршија. У том систему пет патријаршија била је и римска, односно западна црква која је тада била православна и папе римске тадашње биле су православне владике. Друге три патријаршије су тада биле антиохијска, цариградска и јерусалимска.

У Александрији је вековима, почев од другог века хрипшћанске ере, деловала позната богословска школа, која је дала велики број Отаца и писаца у златном патристичком добу. Дала је Александрија међутим и познате јеретике, али и велики број исповедника вере православне а и оних који су за исту пролили крв своју.

С обзиром на опште познату чињеницу да је северна Африка, колевка православног монаштва, ово је значајна историјска локација за нас. Ту су били, живели, постили, молили се и Богу угађали елитни светитељи као свети Антоније Велики, Свети Макарије Египатски, Свети Пахомије, а у Александрији и свети Макарије Александријски.

Ове географске територије и мали историјат помоћиће читаоцу да боље разуме монофизитске јеретичке заједнице којих данас много има а које екуменисти називају православним, а у овом тексту конкретно говорићемо специјално о коптској монофизитској јеретичког заједници.

У време оштрих расправа на Истоку о природама у Господу Христу и начину њиховог сједињења у Богочовеку Исусу, појавом монофизита, осуђен је и Евтих који их је предводио, као јересијарх и његове присталице. Такође осуђен је и владика Диоскор александријски 451. год у Халкидону.

У време византијског цара Ираклија у седмоме веку, било је покушаја да се политичким стратегијама обједине православни и  монофизити на Истоку, међутим тај пројекат није наишао на позитивне одјеке у Египту. Египат је почетком седмога века претрпео освајање Персијанаца, а 643. године коначно га освајају Арабљани. Положај египћана  под мухамеданцима био је као и свугде у свету јако тежак због најезде мухамеданаца, који су за време калифа Ел Хакима који је деловао у десетом и једанаестом веку, порушили око три хиљаде храмова и многе превели у ислам. Треба споменути да је по Божијем промислу коптски монах Марко ибн-Ал-Канбар настојао да коптску монофозитску јеретичку групацију врати у Православље. Овај покушај је пропао, мада је калуђер копт Марко остао православан учећи правилно да је Господ Христос имао две прирорде.

Још од тринаестог века у Египту делује римокатоличка латинска пропаганда, у време крсташких ратова. Тако су већ 1219. године тамо дошли припадници францисканског и 1223.год доминиканског монашког реда. Треба споменути податке да се једна ггрупација Копта поунијатила у петнаестом веку. Тако је игуман Андреј у име коптског патријарха Јована једанаестог потписао флорентиску унију из петнаестог века.

Међутим то је остало унијаћење да кажемо мртво слово на папиру јер је папа римски био незадовољан бројем поунијаћених Копта.

 У осамнаестом веку настала је међутим унијатска Коптска црква када је коптски патријарх пристао на јединство са лукавим Латинима, то јест римокатолицима.  Данас по неким статистикама има међу Коптима око 105.000 унијата то јест покатоличених Египћана. А према подацима римске пропаганде за Исток коптских унијата има око 150 000 у Египту и 10 000 у расејању.

Титула поглавара Копта унијата је александријски патријарх Копта.

 У краја деветнаестог века делују Енглези својом колонијалном политиком у Египту. Купују Суецки канал и већ почетком првог светског рата 1914. године Египат постаје британски протекторат, који је укинут 1922.године. Египат постаје независан 1936.године као држава, а од 1953. године постаје Република.

У деветнаестом веку било је покушаја да се Копти монофизити врате у Православље али без успеха.

Треба споменути да су Копти и монотелити јер су осудили и учење Православне Цркве о две воље у Христу. Они дакле исповедају и погану монотелитску јерес против које се до мученичке смрти тако храбро и истрајно борио свети блажени Максим Исповедник. Имају општење са другим монофизитским црквама, Јерменском, сиријском, а била им је потчињена и етиопска.

 Што се тиче учења и канонског устројства, од средине једанаестог века, седиште коптске цркве премештено је из Александрије у град Каиро. На челу монофизитске коптске цркве је патријарх монофизит који има титулу:,,Његова Светост... папа и патријарх катедре светога Марка".

Ови египатски јеретици су ожењени, имају један законски брак.

Имају своју богословију у Каиру.

Храмови су по унутрашњем изгледу слични нашим православним, имају иконе али не тако много. Уместо раскошног иконостаса, стоји једноставна олтарска преграда. У олтару уопште немају жртвеник, а црквене утвари као путир и дискос сличне су нашим православним. Богослужбени језик је стари коптски, наречје северног коптског, бохерски језик, док је раније на југу било сахидско наречје. У појединим молитвама у богослужењу присутни су остаци грчког језика. Немају читање апостола и јеванђеља на литургији, нити херувимску песму и имају седам малих и пет великих постова у току године. Велики постови су им: Ниневијски, васкршњи, апостолски, Госпојински и божићни.

 Под утицајем ислама и јудаизма ови несрећни јеретици које наши екуменисти зову православним при крштењу дају могућност да се дете обреже- Сачувај Боже! 

Сматра се да данас у свету има око шест милиона Копта. Матична земља им је Египат, где су мањина у односу на мухамеданце и чине 5,9% становништва. Велики број Копта живе у европским земљама, у Аустралији, Америци...

У Египту монофизити имају 41. епархију, а 12 епархија је ван земље у Америци, Енглеској,Француској,Немачкој, Италији, Ирској, Јерусалиму, Судану, Јужној Африци. Ћерка коптске цркве је етиопска монофизитска црква која је од 1959. године аутономна и аутокефална. Ван Египта Копти имају десет монофизитских владика, 197 свештеника и два манастира.

 У складу са јеретичким тенденцијама уједињења јеретика монофизита и православних, екуменисти из александријске патријаршије и екуменисти из коптске јеретичке монофизитске лажи цркве једни другима признају крштење и  у свету тајну брака, што је свакако једна богохулна прича.

Нека нас Бог сачува браћо и сестре од сваког зла, никог да не осуђујемо али да држимо веру Светих Отаца наших, чијим молитвама нека би Господ помогао свима па и нама да идемо путем свих Светих Отаца Египатских и Православних који нису прихватали монофизитсво које данас нажалост чине толико много Копта, а које у њиховој јереси ушушкавају многи православни епископу, водећи не дипломатску, већ често екуменистичку политику која баца душе тамо где је плач и шкргут зуба. 

Повезани текстови:

https://borbazaveru.info/content/view/20352/47/