Православље у Љубљани од XVII вијека до 1918. године

Иако је прва активност свештенства Пећке патријаршије на подручју данашње Словеније забиљежена већ у XV вијеку, у вријеме кнегиње Катарине Цељске Бранковић, први данас познати писани помен о православном духовном животу у Љубљани је остао записан у XVII вијеку, у наредби крањског вицедома из 1684. године.

Циклус ДРУГИ:

ТЕРАПИЈА БОЛЕСТИ ЧОВЕЧАНСТВА: БОГОЛИКИ ЧОВЕК И ЊЕГОВА БУДУЋНОСТ

Глава прва, први део:

ПРАВОСЛАВНА ПОЛИТИЧКА ТЕОРИЈА И ИДЕОЛОГИЈА

 (ПАГАНИ СВИХ ЗЕМАЉА - ОХРИСТОВИТЕ СЕ!)

(Безбожје је узрок деструкције људске заједнице. Како је могуће преживети и ову последњу “финалну трку - тзв.  глобализацију, смртно агресивног, паганског и духовно мртвог Запада?).

ЦИКЛУС ПРВИ: Дијагноза болести човечанства: боголики човек и његова будућност

Глава пета, други део: Неопоходност хитног превођења човечанства из варварства у цивилизацију – због реалне опасности самоуништења      

 (Део закључка 1. циклуса)

Безбожје - узрок деструкције  људске заједнице

ЦИКЛУС: Дијагноза болести човечанства: Боголики човек и његова будућност; Глава пета, први део

 “ГЛОБАЛИЗАЦИЈА”, као коначна фаза обезбожавања и дивљања страсти на Западу (Лет џамбо-џетом изнад Долине плача)

Хиљадугодишња агресија и освајања остатка света од стране Запада, истовремено су и агресија и ширење римо-католичке “цркве” и обратно, с тим што је унијаћење и прозелитизам папства, по правилу, предходница освајању и прикључењу неког простора и народа систему западних “вредности”, или прецизније: примени начела “покори и опљачкај”. Тако је било у време крсташа у 11. веку, тако је и данас.