Од недавно из уста неких епископа и свештеника Београдске патријаршије чујемо лаж древне змије, да пакао неће бити вечан (овде:), што је јерес оригенизма осуђена и проклета на Петом васељенском сабору. У наставку доносимо изводе из учења о паклу једног од највећих Отаца Цркве, Васељенског учитеља Светог Јована Златоустог, које је, већином, садржано у његовим тумачењима Јеванђеља по Матеју и посланица Солуњанима Светог Апостола Павла.

+ + +

„Како смеш да кажеш да Бог, који с таквом строгошћу испитује наше животе, узалуд и ни за шта прети паклом? Молим вас, преклињем вас, не упропашћујте себе и оне који се у вас уздају таквим узалудним надама.“

Свети Јован Златоусти

„Из пакла (ада) никога не пуштају, а они који су тамо затворени вечно горе у пламену и подносе муке толико интензивне да је немогуће описати. Ако речи не могу изразити страшну патњу коју подносе они који су овде спаљени, онда је патња оних који су тамо мучени још неописивија. Овде, барем, свака патња престаје за неколико минута, док тамо грешник који вечно гори, али не сагорева (1).

+ + +

Зато ђаво убеђује неке да верују да нема пакла, како би били бачени у пакао. Напротив, Бог прети паклом и припремио га је тако да ми, знајући за њега, живимо на такав начин да избегнемо пад у пакао. Ако вас ђаво сада, када пакао постоји, уверава да он не постоји, онда ако пакао не постоји, каква би била потреба да демони сведоче о томе? Они се највише труде да ми чак ни не посумњамо ни у шта слично, тако да, не плашећи се тога, постанемо неопрезни и паднемо са њима у огањ геенски? Али зашто су онда, питаш се,  они (демони) сведочили о паклу? Зато што нису могли да одоле нужности која их је приморала на ту потребу. Узимајући у обзир све ово, нека они који „умствују“ престану да обмањују себе и друге својим речима! Пророк каже: „Бог наш долази и не ћути: пред Њим је огањ који спаљује, а око Њега је јака бура“ (Псалам 50:3). „Огањ иде пред Њим и спаљује непријатеље Његове око Њега“ (Псалам 97:3). А ко су непријатељи Божији ако не блудници, прељубници, хомосексуалци, похотници, идолопоклоници, похлепници, пијанице, кривоклетници, роптници, гневљивци, осветољубиви, горди, поносити, непослушни родитељима и немилосрдни? Свима њима, на страшни дан општег васкрсења, Судија ће заповедити: „Идите од мене, проклети, у огањ вечни који је припремљен ђаволу и анђелима његовим“ (Мт. 25,41) (2).

+ + +

Пакао - фреска

Питаш ме и на ком месту ће бити пакао? Али шта те то брине? Мораш знати да он постоји, а не где и на ком месту је скривен. Неки, примењујући на пакао оно што се прича о неком древном рату, говоре глупости да се он налази у долини Јосафатовој. Заиста, постојао је случај када је Бог, кажњавајући своје непријатеље својим праведним судом, потпуно их уништио - управо у долини Јосафатовој - тако да су становници Јерусалима имали довољно оружја од оних уништених за грејање седам година (видети Јоил 3:2; Јез. 39:9). И ту сада желе да сместе пакао. Али Писмо то не каже. Ти и даље желиш да знаш: где ће бити пакао? По мом мишљењу, негде ван целог овог света. Као што се царски затвори и рудници налазе на удаљеним местима, тако ће и пакао бити негде ван ове васељене. Али немојмо се питати где је, већ како да га избегнемо (3).

Клирици у паклу  - православна фреска

+ + +

Управо из тог разлога Бог је створио пакао и прети њиме, да бисмо из страха тежили да будемо бољи и да не упаднемо у њега. Стога, ко год забрањује разговор о паклу, не постиже ништа друго, осим што неприметно припрема самоме себи, обмањујући самога себе – погибао у паклу. Не везујте руке онима који се подвизавају у врлини, не повећавајте немар оних који су погружени у сан. Ако би уверили људе да пакао не постоји, да ли би икада напустили свој порок? И где би била правда? Не говорим о грешницима и праведницима, већ искључиво о грешницима. Зашто је овде један кажњен, док други није, за исти, или чак тежи, грех? Ако нема пакла, ништа се не може рећи као одговор на такву жалбу. Стога вас све молим да напустите тако смешну, потпуно сатанску мисао – и тиме ућуткате оне који јој се противе. Чак и најмања дела, добра и лоша, биће строго испитана. Бићемо кажњени и за нескромни изглед, а одговараћемо за празну реч, за смех, за клевету, за злу мисао и за пијанство. И подједнако, за добра дела - за чашу хладне воде, за лепу реч, за један уздах - добићемо награду. Писано је: „И на чела оних који тугују, који ридају због свих гнусоба својих... стави знак“ (Јез. 9:4). Како смеш да кажеш да Бог, који с таковом строгошћу испитује наше животе, узалуд и ни за шта претио паклом? Молим вас, преклињем вас, не упропашћујте себе и оне који се у вас уздају таквим узалудним надама.“

Превод и приређивање: „Борба за веру“

Извор: Дела Светог оца нашег Јована Златоустог, архиепископа цариградског, у руском преводу. Санкт Петербург. Издање Санктпетербуршке духовне академије, 1898.

__________

(1). Том 7, књига 1.

(2) Исто. Том 8, књига 1.

(3) Исто. Том 8, књига 2.