Када погледате најутицајније људе у Руској православној цркви, једна ствар се истиче: упркос свим њиховим разликама, многи од њих деле изненађујуће сличне особине. И нимало оно што бисте очекивали да видите код духовних вођа.

Жеђ за моћи и положајем, љубав према новцу, удобности и слави, способност прилагођавања и спремност да скупо плате за каријеру – својом савешћу, везама, а понекад и свим што омета успон.

 Али чврста православна уверења је често много теже разазнати у њиховим поступцима.

 Можете проповедати сиромаштво и живети у луксузу.

 Можете бранити традиционалне вредности – и, како ја видим, можете покривати сопствени „геј лоби“.

 Можете прогласити нешто фундаментално неприхватљивим, а затим пронаћи објашњење зашто је то сада дозвољено.

 Да су то само ти људи, то би био њихов лични проблем.

 Али они стоје на челу Цркве.

 И постепено се они око њих мењају како би им одговарали.

 Тада свештеници и ђакони, који их никада нису срели, такође разумеју шта се овде сматра нормалним, шта се награђује, а шта је најбоље игнорисати.

 И пратећи свештенство, мењају се и парохијани.

 Оно што би раније изазвало негодовање прво престаје да изненађује.

Затим проналазе оправдања за то.

 А онда људи почињу да мисле да је то начин на који Црква треба да живи.

 Тако, ставови и слабости неколико људи на врху постепено постају схватање православља за милионе.

 И то се дешава пред нашим очима.