ФУДБАЛСКИ МЕЧ У УКРАЈИНИ: СВЕШТЕНИЦИ ПОБЕДИЛИ НОВИНАРЕ

Захтев директору школе ради пребацивања деце на грађанско васпитање

Патријарх Кирил позвао је руске грађане који привремено или стално живе у Јапану да јачају православну веру и чуваји верност Руској цркви. Поглавар РПЦ ових дана налази се у званичној посети Земљи излазећег сунца. У току посете он се састао са руским свештеницима и сународницима.

Ваткан током распада југословенске државе

Године 1990, Хрватска је кренула у класични верски рат против Српства, по принципу слободног одстрела свега што је српско и православно. Хрватска је агресивно настојала да бедем католичанства помери према истоку, за почетак до Земуна и Тисе. Што би она при томе затирала све материјалне доказе о српској православној старини на територијама које су Хрватској даривали Аустрија, Ватикан, Броз (Јосип, познатији као Тито, 1892-1980) и српско незнање, што би она при томе прогонила преостале Србе, преводећи их у католичанство или убијајући, многима неће бити довољно чврст аргумент да се заиста ради о беспоштедном рату католичанства против православља.

Британски парламент би у наредној години могао одобрити стварање генетски модификоване деце. Измене закона ће дозволити рађање беба, које ће бити заштићена од многих ужасних генетских болести. Неке од њих могу убити дете за само неколико сати, а друге их, за читав живот, направити инвалидима. Уз помоћ нове технологије, беба ће имати две мајке и једног биолошког отца.

СОЛЖЕЊИЦИН  И ОТПАДИЈА

Такође, отац Серафим Роуз је видео да Солжењицин, гласом истинског пророка, говори о судбини света и човека у светлости хришћанског учења о апостасији (богоотпадништву). У свом предавању о крају света, Роуз уочава: >>У Другој посланици Солуњанима, где помиње апостасију, св. апостол Павле овај покрет или процес назива још једним именом. Он апостасију назива „тајном безакоња“. Он каже да „тајна безакоња“ већ делује, утирући пут антихристу, који је „човек безакоња“. Ако погледамо наш XX век видећемо да је „безакоње“ или „анархија“ његова главна карактеристика. Овде би било умесно поменути неколико примера.

Ако је неко могао помислити да ће екуменски скуп у Сарајеву, сазван да се позабави љубављу према сиромашнима, да помогне сиромашнима да живну, да им се побољша оно што се обично зове животни стандард или да се, не дао Бог, обогате, грдно се преварио. Присутни духовници бавили су се љубављу једних према другима, сопственом отвореношћу и помоћи другима, прославом 1700. годишњице Миланског едикта у Нишу, доказивањем да је “љубав према сиромашнима један од темељних духовних принципа”, и све тако…