Да је хришћанска јавност Европе зантересована за прогон људи који бране традиционалне вредности види се и у  случају Владимира Димитријевића, кога је пред Вишим судом у Београду тужило „ЛГБТ“ удружење „Да се зна“. Угледни сајт „Руска народна линија“ објавио је о том случају (http://ruskline.ru/news), али су се појавили и текстови на француском, на два православна и једном римокатоличком сајту.

РАДОСЛАВ ГРУЈИЋ, ПОЛИТИЧКО – ВЕРСКА АКТИВНОСТ ВАТИКАНА НА БАЛКАНУ КРОЗ ВЕКОВЕ

РАДОСЛАВ ГРУЈИЋ, ПОЛИТИЧКО – ВЕРСКА АКТИВНОСТ ВАТИКАНА НА БАЛКАНУ КРОЗ ВЕКОВЕ

Када је енергични папа Иноћентије III, од чијег  времена  започиње   инквизиторски  рад   у свима   земљама   које   нису   признавале   папске власти, 1199 године, сазнао, од амбициозног зетског господара римокатолика Вукана, да босански  бан  Кулин  није  одан  Римској   цркви   већ развија своју националну Босанску цркву, папа је писао угарском краљу Емерику; да опомене бана Кулина, да се одврати од „јереси“, а ако га он не би послушао нека се војском провали у Босну, запоседне је и из ње протера и бана и све оне који неће да се одрекну јереси.

Сасвим у складу са претходно изреченим ставом СА Синода БПЦ, бугарски патријарх и архијереји дочекали су папу Фрању веома формално и  без икаквог екуменистичког циркуса. Није било заједничког богослужења и молитве, а патријарх бугарски Неофит му је јасно рекао: