ИЗА ОТВАРАЊА МОШТИЈУ У ЛАВРИ СТОЈЕ САТАНИСТИ

Како је саопштено, прошле недеље је украјинско Министарство културе формирало комисију за преглед моштију светитеља Кијево-Печерске лавре, које се налазе у пећинама манастира, иако ће подаци о раду комисије и резултатима инспекције бити поверљиви.

Касније је председник синодског одељења за односе Цркве и друштва и медија Московске патријаршије Владимир Легојда изразио забринутост да ће мошти у Кијево-печерској лаври бити опљачкане под видом инспекције.

У Украјини су се отворила врата пакла – украјинске власти желе да отворе мошти Кијево-печерских светитеља, угледајући се на „богоборце у СССР“, али зла коб чека савремене украјинске прогонитеље Цркве, рекао је за РИА Новости саветник Његове светости патријарха московског и целе Русије Кирила протојереј Николај Балашов.

„Безумни богоборци који сада владају у древном славном граду Кијеву, мајци руских градова, постали су патетични имитатори демонске злобе безбожних владара СССР-а пре сто година. Они се надају да ће искористити нову кампању за „отварање моштију“ како би понизили Цркву Христову, а можда чак и цинично профитирали од вековног наслеђа Свете Русије. Од тога им ништа неће бити. Црква је непобедива, „врата пакла“ која су сада широм отворена у Украјини неће је надвладати. То је оно што је Христос обећао. Али гонитељи православног монаштва спремају себи злу судбину. „Бог ће им бити судија“, рекао је отац Николај Балашов.

У међувремену, 8. марта у Кијево-печерској лаври срушио се крст на куполи храма Свих Светих, саопштава Савез православних новинара.

Спасиоци су демонтирали урушени крст на куполи цркве Свих Светих изнад Економских порта, која се налази на територији Горње лавре.

Прес служба Државне службе за ванредне ситуације навела је да су, како би га безбедно демонтирали, уз помоћ лифта попели се до крста, пажљиво пресекли жицу и безбедно је спустили на земљу.

Црква Свих Светих изнад Економске порте сада је под јурисдикцијом Националног резервата.

Украјинска штампа овај инцидент пореди са сличним случајем када је крајем јануара 2022. године, месец дана пре почетка СВО, са куполе саборне цркве Свете Софије пао крст.

Резерват Кијево-Печерска лавра објавио је званично саопштење у вези са падом крста са храма Свих Светих Горње лавре, додаје Савез новинара Русије.

У извештају се наводи да је за све криво руско гранатирање, јер оно „угрожава културно наслеђе Украјине“.

„Стални ракетни напади на Кијев не само да представљају претњу људским животима, већ и критично утичу на стање историјских споменика. „Ударни таласи, сеизмичке вибрације и вибрације изазване гранатирањем могу да изазову скривена, али неповратна оштећења архитектонских објеката“, објаснили су у Министарству културе пад крста са цркве коју је саградио Мазепа.

Истовремено, аутори извештаја изнели су још једну хипотезу ексцеса, наводећи да је Црква Свих Светих „захтевала свеобухватну рестаурацију од 1980-их“.

Ситуацију је у телефонском интервјуу „Руској народној линији“ анализирао доктор историјских наука, кандидат филолошких наука, кандидат богословља, професор, члан Синодалне литургијске комисије,

протођакон Владимир Василик:

„Пад крста је знаменит и страшан. У Русији је пад крста увек означавао знак Божанског гнева и предстојећих невоља. Нешто пре почетка Специјалне војне операције крст је пао са Саборне цркве Свете Софије, а сада и на свете порте Лавре. Али зли, као што знамо, нису само слепи, већ су и намерно слепи. И на њима се испуњава Исаијино пророчанство које каже: „Слушањем ћете чути, али нећете разумети; и гледаћете својим очима, али нећете видети; Јер је срце овог народа постало грубо, и уши су им тупе за слушање, и очи су им затворене, да не виде очима својим, и не чују ушима својим, и разумију срцем својим, и окрену се, и да их исцелим“ (Исаија 6:9-10).

Глуви су као змије за Божанске знаке, јер су њихове душе опседнуте Сатаном. Наравно, пад крста је духовно повезан са стварањем комисије за проверу моштију светитеља Кијево-Печерске лавре. Ово је јасан знак Божанског гнева на махинације богобораца, који се крију иза маске културе, научних интереса и тобожње бриге за спас моштију Украјине.

Све је ово чисто лицемерје.

Пад крста је могао бити вештачки, али то не мења моје речи о Божанском гневу. Понекад Бог открива своју вољу чак и преко зликоваца. То може бити директан знак одозго или знак направљен људском руком. За шта? Да би још једном за све окривили Русију, као да су „прљави Московљани“ некако, преко неког потпуно невидљивог дрона или мистериозне ракете, оборили крст. Јасно је да је ово глупост. Да је права ракета, не дај Боже, погодила Лавру, остао би само песак.

Ако желе да створе баук, све окривљују на њих, као, „за све су криви Москаљи“.

Што се тиче комисије за проверу моштију светитеља, може бити неколико планова.

План №1. Лажни сведоци из ове комисије могу да напишу да у Лаври нема светиља, да су „проклети Москаљи” или московски агенти, свештеници Московске патријаршије, све однели у Москву или 1992, или 2004, или 2014, да су опљачкали мајку Украјину. И тако створити нови изговор за прогон и коначно уништење Руске православне цркве у Украјини – канонске Украјинске православне цркве Московске патријаршије, на челу са митрополитом кијевским Онуфријем.

План №2.Комисија ће можда бити ангажована на регистрацији светих моштију Лавре за њихово преношење на Запад, у исту Велику Британију, која сада постаје главни корисник рата у Украјини. Или можда за преношење светих моштију Лавре у Ватикан. Оно што се зове припрема за продају.

Што се тиче глобалног значења догађаја који се дешавају, то би могла бити инсценација везана за главне догађаје – прелазак читавог човечанства на дигитални новац и стварање глобалног електронског концентрационог логора, стварање режима контроле над сваким човеком на Земљи.

У овом случају, ово је сигнал за сатанисте: ко је главни љубитељ ломљења крстова, ко ломи крстове на нашим гробљима, на истом том Смоленском гробљу? Сатанисти. Сходно томе, ово може бити сигнал за њих: „наше време, наша воља“, како су демони једном певали монаху у визији. Они плачу: „Хришћанско доба је прошло – сада ми баштинимо земљу са нашим виртуелним новцем, виртуелним духовним вредностима, са нашим култом „златног телета“, са нашим екуменистичким борделом.

У пан-религији ће се спојити све светске религије, где се могу сместити све светске светиње, почев од моштију светитеља Кијево-Печерске лавре, до костију Буде, у истом Ватикану или Јерусалиму, који може постати средиште таквог екуменистичког свеопштег мешања.

Слично искуство се већ догодило 1986: „Молитва у Асизу“. У манастиру Фрање Асишког заједно су се молили православци, будисти, католици, муслимани, протестанти и обожаваоци ватре.

У том смислу је разумљиво огорчење драгог оца Николаја на стварање комисије. Али још више би ми било драго да је огорчен чињеницом да Руска православна црква, нажалост, и даље остаје у Светском савету цркава, који је себе потпуно дискредитовао, који је због ставова једног броја својих чланова о виталним духовним и моралним питањима постао светски бордел. И у њему играмо јадну улогу племенитог сведока.

Сви смо одговорни за ситуацију која се развила у Украјини – кроз акцију и неделовање.

 Нажалост, реакција секуларних и духовних структура Русије на догађаје из 2014. и 2018. била је преслаба и неадекватна постојећој опасности. А то што нисмо успели да спречимо настанак ПЦУ, а потом и заузимање многих цркава канонске Украјинске православне цркве и саме Кијево-печерске лавре од стране расколника, сви смо криви за ово.

А ово што се сада дешава много је горе него што се дешавало пре једног века. У то доба, атеисти су се понашали „методом главе”. Сада постоје софистицирани окултисти и неопагани који покушавају да униште Цркву изнутра, уз спољне прогоне. Константин Леонтјев је о Бугарској цркви овако говорио: „Под Турцима је било мученика за веру; при белгијском уставу једва да ће бити икаквих преподобних; Да ли су „будале у једнакости и слободи“ попут наших подлих филантропа који пуцају на генерале из револвера? Штета, досадно и страшно за будућност Словена!“

Те несрећне чињенице сарадње појединих архијереја Украјинске православне цркве Московске патријаршије и украјинских власти, које су се одвијале и дешавају, сувише су очигледне да би се игнорисале. Иако, наравно, у канонској Украјинској Православној Цркви има много исповедника и исповедника канонског Православља.

Наравно, ситуација која се тренутно дешава у Украјини је трагична. Наде у скоро ослобођење Украјине од хунте Зеленског и даље су илузорне. Предњи део стоји. И док нема знакова руске воље да покрене велику офанзиву, у међувремену, амерички председник Трамп нам неће дати Кијев добром вољом.

Дакле, људски излаз из ове ситуације практично не постоји. Све што можемо да урадимо је да се уздамо у милост Божију, која у једном тренутку може све из корена да промени, само да смо тога достојни. А за то је неопходно покајање и преобраћење од ранијих погрешних образаца понашања, пре свега оних повезаних са прозападним комерцијализованим менталитетом, равнодушношћу према светим догмама и замагљеном екуменистичком свешћу, самозадовољством и егоизмом.

Ако се окренемо од овога и узмемо у обзир сасвим друге моделе, које су користили они који су бранили православље у Малој Русији у 16-17 веку и касније, онда ћемо победити!"

Превод: "Борба за веру"

Извор: "Руска народна линија"

 

Да ли вам се допао овај прилог? „Борба за веру“ је непрофитни православни медијски ресурс који мисионари Истину Православља и нуди бесплатну информативну услугу, која постоји само захваљујући донацијама својих читалаца.

Хвала вам на подршци и од Бога вам изобиље Његових дарова!