Екуменистичко „богослужење“ у римокатоличкој катедрали у Аустрији узнемирило чак и либералну западну јавност

У римокатоличкој катедрали у аустријском граду Винер-Нојштату одржано је „богослужење“ на коме су осим римокатолика учествовали представници муслимана, Српске Православне Цркве и Новоапостолске „цркве“.

Служба, која је имала за циљ да посведочи пријатељске односе између различитих религијских организација, узнемирила је јавност, пише Kurier.at.

Одржавање међурелигијског „богослужења“ иницирали су римокатолици и муслимани као знак помирења после великог пожара који је у главној римокатоличкој кадетрали бискупије изазвао један муслиман.

Пожар је 6. марта 2012. године уништио део катедрале Фрауенкирхе, наневши штету већу од милион евра. Катедрала, која је једна од најзначајних споменика романске архитектуре у Аустрији, била је 6 месеци затворена због рестаурације.

Исламски лидери су више пута изразили своје жаљење због инцидента. Заједничко „богослужење“ 17. новембра, на коме је учествовало око 300 људи, требало је, вероватно, да у свести људи потврди факт помирења. Испред олтара су заједно са старешином храма, Карлом Пихелбауером, стајала тројица муслимана и представници низа хришћанских конфесија.

Члан градског савета, Удо Ландбауер, оценио је овај догађај као „потпуно самобичевање Римокатоличке "цркве“. Он сматра да су „црквени великодостојници подигли праг политичке коректности недопустиво високо“.

На Интернету су се појавили многобројни коментари у којима се критикује активност римокатолика. Но, по мишљењу Пихелбауера, међурелигијски дијалог предвиђа заједничко богопоштовање, а „они који верују у Бога треба да се држе заједно“.

 По материјалу са „sedmitza.ru“

 +++

     Осврт Уредништва:

Доживотни Портпарол СПЦ и неформални патријарх српски, епископ бачки Иринеј Буловић, у свом јавном обраћању владики Лаврентију под називом „Iterum: Quo vadis, Laurentie?“, написао је да јединство међу црквама није датост, већ задати циљ, остварив само благодаћу Духа Светога. Истинитост овог исказа је несумњива, али је итекако сумњива намера његовог аутора, с обзиром да исти својим мнобројним екуменистичким (не)делима сведочи супротно. Но, упркос томе, ова лицимерна изјава носиоца папског крижа и бискупског прстена, изазвала је, малтене, еуфорију код неких свештеника и верника. Један свештеник (неекумениста) није одолео да у свом напису чак похвали „ретко јасну мисао овог епископа великог утицаја у СПЦ“ .

Али, да неко не би рекао да имамо предрасуде према доживотном Портпаролу, догађај описан у гореобјављеној вести повод је да се практично провери „покајничко" расположење човека који је докторирао на великом ревнитељу светог Православља - Светом Марку Ефеском.

Елем, следствено резоновању нових поклоника епископа бачког, за очекивати је да исти, као администратор епархије аустријско-швајцарске, сада објави саопштење у коме ће српску православну јавност обавестити о казнама које је изрекао клирицима који су учествовали на овој екуменистичкој представи у Аустрији, пошто заједничко богослужење представља пројаву јединства у вери (то је Портпаролово „јединство цркава као датост“, а не „задатост“).

Но, да не би било забуне: овим циркузантима из СПЦ, учесницима међурелигијског „богослужења“- неће, свакако, ни длака са главе зафалити, јер они тамо нису отишли без претходног наређења или бар одобрења Портпарола - человође екуменстичко-новотарске параде у Српској Православној Цркви.