Један наш редован посетилац из Скопља послао нам је писмо у коме подробно говори о томе докле се у неким епархијама непризнате Македонске Православне Цркве отишло с реформаторством и модернизмом. Своја тврђења у тексту он је поткрепио фотографијама и једним видео записом. Морамо признати да смо, упркос нашој доброј обавештености, били затечени размерама тамошње отпадије. Иако је поменути видео запис насловљен „Света Божаствена Литургија Св. Јована Златоустог“, за оно што приказује пре би се могло рећи да је гнусоба опустошења на месту светом (ср.Мт.24,15). Но, са жаљењем морамо констатовати да поједини новотарски епископи и свештеници СПЦ  у својим литургијским новотаријама не заостају пуно за њиховим македонским истомишљеницима. Писмо нашег посетиоца из Македоније објављујемо аутентично.

Уредништво

+++

Поштована редакцијо, љубљена у Христу браћо и сестре,

Јављам се Вама у име групе антиекумениста из Скопља. Наших грехова ради, налазимо се у расколу и отсецене су нам духовно-благодатне везе са једноверном братијом из Србији, Русији...  Желимо да Вас обавестимо да се на највећег македонског православног сајта Премин, постављени Ваши чланци о епископу Иринеју Буловићу. (пр. http://preminportal.com.mk/content/view/11243/162) Уредник овог сајта је митрополит струмички Наум.  Он не промовише Ваше чланке јер се брине за православље, него од мржње према Српској Цркви, која је разобличила његову прелест. 

У струмичкој епархији која је дала пуно светитеља, некад епископовали су и блаженопочивши патријарх Викентије и потоњи браничевски епископ Венијамин. Нажалост, данас овај град је престоница многим сектама и папско-унијатског егзархата. Али највећи ударац за православље у овим крајевима је долазак митрополита Наума. Наум је побегли светогорски монах из ман. Григоријата. Он је као услов његовог доласка у Македонију (рани деведесети)  поставио његову епископску хиротонију.

Од тада је почело рушење свега православног. Он је први који у Македонији почео да новотари у литургији и да уклања свете иконе, царске двери и завесе. Чак је и први издати ЦД са снимка литургије (видети у прилогу- нап. "Борба за веру"), заправо новотарска литургија. Још од тада у народу је промовисан овакав начин служења, тако да данас најпоштованију духовници (пр. архим. Партеније са Бигорског манастира) служе литургију по новом.  У модернистичком заносу митр. Наум својим чадима благослиља свакодневно причешћивање (некима чак даје Тело Христово да се причешћују код куће, можда и неколико пута током једног дана.) 

Свака критика на Наума или сличних њему је равна на јерес (некима је владика Наум претио тужбама и полицијом). Оно по чему је вл. Наум најпознатији у Македонији јесте наводна обнова монаштва (заправо то је урадио светопочивши отац Гаврило Светогорац). Обнова монаштва је прожета многим скандалима: манипулација младим људима (и одузимање имовине њихових родитеља) који након изласка из Наумових манастира, потпуно су напустили Цркву; ожењених монаха и промоција овог опрелестеног епископа као прави и једини исихаста и обожени човек . Потпуно изглубљени Наум каже да је "добро бити у прелести" (књига Школа за исихазам), а све остале Цркве, нарочито Српску оптужује да су безблагодатне јер немају исихасте. Питамо се да ли постоји неки исихаста који је играо фудбала и организовао скупова мотоциклиста са сумљивог морала. Какав је тај обожени човек, који је део масонске организације Витезова вина?

Међу његовим духовним чадима налазе се пуно државних функционера, водитеља, певача,  али и сумљивих бизнисмена и криминалаца. Он се толико саживео за улогом духовног учитеља да је запоставио своју епархију и поверену му паству. Тако да данас, пуно Струмичана одлазе у унијатске храмове и тамо се исповедају и причешћују, а расте и број протестаната. Задојен мржњом према Србима и Српској Цркви, укинуо је и забранио уношење Бадњака и пливање за часни Крст на Богојављење. Са његовог благослова група Мизар је написала песму Амфилохиј у којој пљују по митрополита Амфилохија и Српској Цркви (називају митрополита- несвет и бедни отац, а свете каноне- мртва слова).

Наумовим водством (јер он уређује и официјални сајт МПЦ) крију се сви трагови учешћа македонских клирика у екуменским молитвама, а у исто време оптужују се остале Цркве за издају вере. Наум је и главни промотор уједињена Македонске Цркве са Мирашеву секту "цпц" и бугарског расколника Гервасија (јавног содомита и пријатељ Наума).  И поред протеста верног народа вл. Наум је дозволио изградњу унијатског храма у селу Секирник и био на обреду освећења тог храма. Тада само један житељ тог села је био римокатолик, сада огроман део мештана посећује папистичког храма. 

Православно-мислећи људи у Македонију живе у илузији да је МПЦ једино која држи праву веру (јер не знају о екуменишењу својих епископа и свештеника). Ми смо тако приморани да тражимо информације на папским и протестантским сајтовима, јер они радо информишу о екуменизму и срамотно учествовање македонске Цркве у њему. Дугујемо Вама велику захвалност за Ваше сведочење против екуменизма и модернизма. Захваљујући Борби за веру, пуно људи су прогледали, али нажалост још увек не сагледавају да су њихови епископи и попови екуменисти и да унија куца на вратима Македоније. Тако на пример сваке године наше епископе одлазе код папе, а Синод пре неколико година упутио је позив папи да он дође у Македонији. Сваке године попови из Скопља одлазе на миси у папској катедрали и моле се са протестантима и папистама на тзв. молитвеним осминама. У дијаспори је овај екуменизам израженији.  У највећи део цркава и манастира богослужење на свештеном црквено-словенском језику је замењено са неквалитетним преводима на македонском, а јутрење и вечерње су скраћени или чак укинути. Ми, по пример вашег многоцењеног сајта смо основали блог, на коме сведочимо о пагубности екуменизма.

Због угледа који Ваш сајт има код Македонаца, молим Вас да објавите ово писмо. Опростите на све граматичке грешке. 

Ваш у Христу брат

Александар 

Бивши мотоциклиста Наум са својим чадима из клуба "Ноћни вукови"

Митрополит у кафићу са мотоциклистима

Благослов за мото скуп

Света Божествена Литургија на Св. Јован Златоуст

Манастир Св Богородица Елеуса Македонија