Како су почеле а како завршиле досадашње уније Православља са Римом

Лионска унија

Ромејски Цар Михаило VIII Палеолог, попустио је под притиском латинских јеретика римокатоличких и сложио се да се сазове „Сабор сједињења” Грка и Латина. Сабор је сазван 4-ог маја 1274-е године од римског папе Григорија Х (1271-1276) у Лиону. Православни грчки посланици, први пут на једном Сабору на Западу, прихватили су догматски декрет „Fideli”, који је потврдио да Свети Дух исходи од Оца и од Сина као из једног начела, а не као из два различита начела.

Поштовано Уредништво,

Сазнао сам једну занимљиву чињеницу, коју хоћу да поделим са вама и вашим посетиоцима.

Из Извештаја бр. 2464, који је објављен на сајту Правног факултета у Крагујевцу, сазнајемо да је за ужу научну област Историја државе и права, уместо бившег асистента мр Зорана Чворовића, примљен као сарадник у настави дипломац београдског Правног факултета Димитри Новаковић. Једна чињеница из његове биографије посебно ми је привукла пажњу.

В. Димитријевић

Журба у загрљај

(1.део)

(Православље и римокатолицизам – пут ка јединству или беспуће уније?)

Шта се збива?

Од 20. до 27. септембра 2010. у Бечу су одржани преговори Мешовите православно – римокатоличке комисије за богословски дијалог. Састанак се бавио веома важном темом – улогом римског папе у Цркви првог миленијума, пре но што је Рим отпао од хришћанске пуноте. У читавом свету владало је велико интересовање за ову тему, а очекивања су била оптимистична (типа: „Ускоро се уједињујемо!“), мада је било и гласова протеста.

Поводом Патријархове изјаве

Његова Светост  је, на жалост, изгледа Њихова Светост, или Његова лична духовност, која нема везе са Божијом Светошћу Православном.

Ако Патријарх толико жели заједницу са римокатолицима, он то може учинити прешавши код њих, а нема право да у име целе Српске Православне Цркве издаје веру за људско дружење и људску љубав са иновернима - на уштрб догмата вере, и сведочења Духа Светога, и милиона Светих Исповедника и Мученика на Небу.

Драго Жарковић

ПИТАЊЕ ЈЕ САД

- Поводом изјаве Патријарха српског да је екумениста-

 Још су нас учитељице научиле: Ако је А=Б, а Б=Ц, онда је и А=Ц.

ГЛАВНИ СТРАЖАР ЦРКВЕ СВЕТОСАВСКЕ ТРУБИ НА СПАВАЊЕ

- Коментар на део изјаве патријарха Иринеја агенцији Танјуг од  30. 9. 2010.- 

У последње време сведоци смо корачања, џиновским корацима, српских екумениста у правцу Уније са римским папом. У континуитету се смењују њихове екуменистичке изјаве, сусрети, заједничке молитве, додела признања, преговори о папском примату (без да се претходно римски папа покајао и одрекао и једне од својих многобројних јереси, које су осуђене и анатемисане од стране Светих Отаца), припремање крижева и платоа на коме ће се одвијати прослава „великог јубилеја сестринских цркава"... Све ово показује да се српским екуменистима веома жури.

Радоман Светковић

ТАКАВ НАМ ТРЕБАШЕ АРХИЈЕРЕЈ

... АЛИ ГА НЕ НАЂОСМО

(1.део)

„Јер такав нам првосвештеник требаше:

свет, незлобив, чист, одвојен од грјешника

и виши од небеса...“ (Јев. 7,26)

У данима када се у медијима нижу једна за другом све новије и новије, све теже и теже изјаве српског Патријарха поводом односа СПЦ са инославнима, сваки се верујући човек мора запитати: Нису ли овим изневерене и последње наде српског народа за духовним бољитком после јануарског избора епископа нишког Иринеја (Гавриловића) на патријаршијски трон СПЦ?

Жељко Которанин

 МУК ЈАЧИ ОД РЕЧИ

        Прекјуче, 29. септембра 2010. године, на конференцији за штампу у Прес центру УНС-а, требало је да својом речју учешће узме и Владика Рашко-Призренски Г. Артемије. Непосредно пре почетка конференције стигао је факс који је присутнима прочитала водитељка конференције.

Повучена реч или како ућуткати архијереја

            Шта је чином прихватања одлуке патријарха Иринеја да му се забрањује учешће на конференцији за новинаре, показао умировљени владика рашко-призенски Артемије?

Пише: Наташа Јовановић