У поукама светих Отаца стоји: "свака страст помрачује духовни вид". Ако човек није упао у тешке страсти, него има неке лакше страсти, онда он ипак назире догађаје из Апокалипсе који се данас збивају, мада их не види баш најбоље. Али ако је човек обузет неком тешком страшћу, онда он не распознаје догађаје из Апокалипсе који се данас збивају, јер њему је помрачен духовни вид. Тако говори апостол Павле:

Сам израз "раслабљеност" потиче од Руских Стараца, а они су тај израз узели вероватно из Јеванђеља о раслабљеном (тј. о узетом Мт. гл. 9. и Мк. гл. 2. и Лк. гл. 5.), где стоји, како је Господ рекао раслабљеном (тј. узетом): "опраштају ти се греси твоји", и затим га исцелио. То значи да раслабљивање човека бива због греха његових. Али израз "раслабљеност" не употребљава се потпуно у смислу овог Јеванђеља, него вишу у смислу грешних слабости, као у Посланицама апостола Павла, који говори:

„Брак је неопходан немоћнима

Брак је добар зато што чува човека у целомудрију и не допушта да погине скретањем у прељубу. Стога не сматрај брак лошим; он доноси велику корист не дозвољавајући удовима Христовим да се начине удовима блуднице, не допуштајући да свети храм буде оскрнављен и нечист.

У Јеванђељу стоји пророчанство за последње време: "И зато што ће се безакоње умножити, охладнеће љубав многих. Али ко претрпи до краја, тај ће се спасти" (Мт. 24, 12-13).