Однос Матилде Кшесинске и будућег императора Николаја Другог, који је приказан у филму Алексеја Учитеља, је целомудрен, а радикално настројени православци умириће се када га погледају, уверен је специјални представник председника Руске Федерације за међународну културну сарадњу Михаил Швидкој, пренео је 2. октобра „Интерфакс“.

 „Одрицање Николаја од престола, којим је он желео, како му се чинило, да спречи грађански рат, довело је до грађанског рата, још крвавијег. И та трагедија је била много тежа него његов однос с Матилдом. Поготово што они нису били у браку, а у филму је то учињено поприлично целомудрено:  однос великог кнеза, па чак и цара, који није био у браку, с балерином, - у томе нема ничег понижавајућег, и нечег што ми већ нисмо знали“, рекао је М. Швидкој новинарима.

Истоворемено, он је изразио уверење да ће гледаоци који су негативно настројени према филму променити мишљење када га погледају.

 „Сигуран сам да ће се људи смирити када дођу на премијеру. Велика већина тих људи са негативним ставом према филму, нису га ни одгледали“, - додао је М. Швидкој.

Светогрдни филм „Матилда“, који дубоко вређа осећања руских православаца и патриота, биће приказан на екранима 26. октобра 2017. године.

Митрополит Иларион о "Матилди" или зашто о томе још увек нема званичног става Московске патријаршије

"Одгледао сам тај филм, - нагласио је владика. – Мене је позвао сам режисер... Штавише, после тога када је филм, суштински, већ био готов, Алексеј Јефимович ми је предложио да га погледам. После неких колебања, одлучио сам да то учиним. У крајњем случају, због тога да не будем један од оних који критизерски осуђују нешто што нису видели. Ето, и ја сам га погледао. Рекао сам Алексеју Јефимовичу после тога: 'Не могу да кажем ништа добро о вашем филму'. Он се онерасположио, може бити да се чак и увредио. Али, нажалост, то је филм, у коме се, прво, историјске чињенице, као што сам рекао, изврћу. Све је то представљено скоро у карикатуралном светлу. Ево, једноставно ћу вам рећи чиме почиње филм: та балерина трчи по сцени Маријинског театра. Њој, значи, спада грудњак и појављује се обнажена дојка. И тако она с том дојком плеше. Наследник седи у царској ложи и одмах се узбуђено подиже из фотеље. И ето, с таквом вулгарношћу почиње и тако тече читав овај филм.“