Jasenovac, 24. rujan 2009.

SVEĆENICI ZAGREBAČKE NADBISKUPIJE POSJETILI JASENOVAC

        Kardinal Bozanić u homiliji je rekao da u Jasenovcu čovjek, otvoren istini, osjeća duboku bol koju je prouzročilo nasilje, nepravda i nečovječnost

Nakon Stare Gradiške, svećenici Zagrebačke nadbiskupije posjetili su danas 24. rujna Jasenovac. U župnoj crkvi prigodom molitve Trećeg časa zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić u homiliji je rekao da u Jasenovcu čovjek, otvoren istini, osjeća duboku bol koju je prouzročilo nasilje, nepravda i nečovječnost. Tu je, prema kardinalovim riječima, puno toga neizrecivoga urezano duboko u dušu, ostavljajući neodgovorena ozbiljna pitanja, a u mnogima i zatrovanost mržnjom.

Premda je s prolaženjem godina sve manje onih koji mogu svjedočiti o svojim iskustvima i strahotama Drugoga svjetskoga rata, kardinal je istaknuo kako je važno da njihovom pomoći i svjedočanstvima u istini novi naraštaji dobiju i čuvaju primjereno razumijevanje tih događaja, sa svim grubostima i potrebom za čišćenjem spomena.

"Novi naraštaji, a posebno djeca i mladi, vremenskim odmakom od stvarnih događaja, imaju priliku da svojim zalaganjem osvjetljuju istinu koja nas jedina može osloboditi od otvorenih i skrivenih sukoba, proizišlih iz manipuliranja istinom. Kao Crkva se zdušno zalažemo da se svim istinoljubivim sredstvima što prije istraže svi aspekti događanja prije, za vrijeme i nakon Drugoga svjetskog rata. Premda je prošlo toliko vremena, a u njemu i mnoštvo mogućnosti, taj trud ne samo da ni danas nije uzaludan, nego je nužno potreban. Valja se potruditi oko dostupnosti svih relevantnih dokumenata i svjedočanstava, otvaranja arhiva koji imaju veze s razumijevanjem cjelokupnoga konteksta, oko primjene valjane znanstvene metode koja je prožeta čežnjom za istinom i zauzetošću za dobro", poručio je kardinal.

Prokomentirao je da kada se iz osobnoga i društvenoga ozračja odstrani Bog i moralnost, oslonjena na opće dobro i dobro drugoga, kratak je put do želje za vladanjem nad drugima, do porobljavanja i iskorjenjivanja skupina ljudi, pa i čitavih naroda. Na temelju rasne ili klasne ideologije, na temelju diskriminacije nečijega podrijetla ili vjere, na temelju protuboštva koje ne prihvaća istinu da su svi ljudi Božja stvorenja jednakoga dostojanstva, ne može se graditi sreća pojedinca ni naroda, poručio je kardinal.

"Ovdje, u Jasenovcu, osjećamo duboku bol zbog svih žrtava, a posebno zbog onih koji su ovdje trpjeli i bili ubijeni od strane pripadnika hrvatskoga naroda, a još više od strane pripadnika Katoličkoj Crkvi. Iako prepoznajemo grijeh onih koji su nedostojno nosili katoličko ime, Katolička Crkva nikada u tome i takvim zločinima nije sudjelovala niti ih je podupirala. Štoviše, iako neki žele Crkvi pripisivati propust 'nečinjenja', toliko je pokazatelja kako su se predstavnici Crkve i njezini vjernici na razne načine u teška vremena protivili nečovječnoj ideologiji koja je bila usmjerena prema drugomu čovjeku, a osobito prema pripadnicima židovskoga i srpskoga naroda, prema Romima, ali i političkim neistomišljenicima iz hrvatskoga naroda", istaknuo je kardinal, dodavši da imena žrtava, njihovi životi, njihov osobni hod kroz tamu jasenovačkog logora, obvezuju na traženje istine.

Ovomu je mjestu, kao i stotinama drugih stratišta u Hrvatskoj, potrebna istina kojoj se ništa ne dodaje i iz koje se ništa ne izostavlja; istina koja neće biti ušutkana novim ideologijama i promicana do razine novih poniženja i zločina, poručio je kardinal.

Govoreći da se ne smije zaboraviti dragocjeni uzor hrabrih svjedoka, među kojima je, nedvojbeno najuzorniji, blaženi Alojzije Stepinac, kardinal je rekao da je istina o njemu prešućivana, zatim iskrivljivana, da bi se – prekrivena plaštem laži – morala i još uvijek mora probijati do pameti i srdaca novih naraštaja. "Žrtve u jasenovačkome logoru vape za istinom, one vape za istinom i o našemu Blaženiku. Žrtve jasenovačkog logora bit će poštovane kada im se pristupi s poštovanjem, koje se očituje i u brizi za istinitim i cjelovitim popisom žrtava - do mjere da ne budu instrument ničijih političkih zabluda i manipulacija.

Dobro znamo koliko su bile, upravo žrtve jasenovačkog logora, iskorištavane u svrhu stigmatiziranja hrvatskoga naroda kao genocidnoga naroda i hrvatske države kao nepoželjne jedinice. Znamo da su zloporabe išle do mjere opravdavanja mnogih ubijanja i zločina koji još uvijek nisu dobili svoje pravo ime; i to ne samo neposredno nakon Drugoga svjetskog rata, nego i u sve vrijeme komunističkoga režima, kao i u pripremanju i provođenju agresije i nasilja u Hrvatskoj te Bosni i Hercegovini osamdesetih i devedesetih godina prošloga stoljeća", rekao je kardinal.

Nadbiskup Bozanić u homiliji je istaknuo da dobronamjernomu čovjeku ne može biti jednostavno ni razumjeti, a kamoli prihvatiti tumačenje da su žrtve Bleiburga i 'križnih putova' posljedica onoga što je ustaški režim počinio u Jasenovcu. „Skamenjeni od čuđenja mogli smo slušati opravdavanja nasilnika u Domovinskome ratu (1991. - 1995.) koji su tolike poubijali, razorili mnoge obitelji i domove, nanijeli neizrecivu bol i protjerali s njihovih ognjišta nevine ljude, kao da je to bilo preventivno djelovanje da se ne bi ponovila zvjerstva iz ustaškoga logora u Jasenovcu. Još je nerazumljivije da se danas s političkih pozornica, bez posljedica za javno izgovorenu laž, propagira da je Katolička Crkva uporište ustaštva", rekao je kardinal.

Istaknuo je također da je mjesto jasenovačkog logora škola u kojoj se spoznaje do koje mjere ljudi mogu biti ne ljudi. Zlo nije apstraktno, ono je uvijek konkretno, dogodilo se na određenom mjestu i po određenim ljudima. Ovdje se ne može ostati ravnodušan prema patnjama nanesenim žrtvama ovoga logora. Ovdje, duboko suosjećajući s nedužnim žrtvama, taj osjećaj patnje čovjeku daje pravo na molitveni krik: Bože, oslobodi nas od zla, poručio je kardinal.

„I dok ovdje s kršćanskim pijetetom molimo, spominjući se žrtava ustaškoga režima, s ovog mjesta dižemo svoj vapaj i za istinom o žrtvama komunističkoga režima, jer nažalost još uvijek se u nas taji, skriva i niječe zločin komunizma učinjen tijekom rata, poraća i sve vrijeme njegove strahovlade. Postavlja se pitanje zašto, i poslije devetnaest godina od demokratskih promjena, još uvijek nema popisa žrtava komunizma, ni dužnih obilježja, niti doličnih spomena? Tko to priječi, tko se tome suprotstavlja? Zašto se kod nas do danas nije poradilo na provedbi Rezolucije Europskog parlamenta o europskoj savjesti i totalitarizmu, od 2. travnja ove godine, u kojoj se jasno obrazlaže kako je pomirenje krajnji cilj otkrivanja i ocjenjivanja zločina počinjenih od strane komunističkih totalitarnih režima", rekao je kardinal, dodavši da upravo ovakva mjesta vape za mirom, praštanjem i pomirenjem, ali i za spomenom.

"I nacizam, i fašizam, i komunizam su dio hrvatske povijesti, jer je i hrvatsko pučanstvo tijekom dvadesetog stoljeća pogodila tragedija koja je, po riječima sluge Božjega Ivana Pavla II., obilježena trima velikim zlima: fašizmom, nacizmom i komunizmom. Opravdavati jedan totalitarizam, odnosno zataškavati i prešućivati nepravdu koju je nanio, znači unositi trajni nemir u društvo i javnost, jer i povijesna laž je zločin. Pitanja vezana uz Drugi svjetski rat i totalitarističke režime dvadesetog stoljeća neće prestati unositi nemir i neprijateljstva u naše društvo dokle god se istom mjerom ne odnosimo prema svim totalitarističkim režimima i dok istom mjerom ne bude zagarantiran spomen na sve žrtve", pojasnio je kardinal.

Kazao je da su se svećenici uputili ponizno na ovo mjesto, jer osjećaju da je došlo vrijeme da se, na način koji ne vrijeđa istinu, pristupi govoru o ovome mjestu ispunjenom bolju, u čežnji da nad njim progovori samo molitva. "Nismo došli ovamo radi raspravljanja i polemiziranja. Ne dolazimo iznijeti – premda to od nas neki i dalje traže – isprike, opravdanja, očitovanja, neka politička stajališta. Upravo su ona, oslonjena na neistinu, često zagadila istinu. Ipak, dobro je reći da je Crkva uvijek očitovala svoju slobodu od političkih i drugih bezbožnih motiva koji su vodili um nalogodavaca i ruke krvnika u svim diktaturama, od onih koji su stvarali boljševičke gulage, nacističke i fašističke koncentracijske logore, kao i komunističke kazamate. Crkva je to činila i činit će, iako je za to plaćala visoku cijenu životima svojih vjernika i predstojnika; iako se na nju nabacivalo blatom bez utemeljenja.

Kada su i Katoličku Crkvu u Hrvatskoj ideolozi s raznih strana poučavali što treba činiti u odnosu na Spomen-područje u Jasenovcu, zaboravljali su da je Crkva nositeljica istine, bez obzira na grješnost njezinih vjernika; grješnost za koju se kajemo svakoga dana, nastojeći biti bolji nasljedovatelji Isusa Krista. Crkva ne može i ne smije biti dio političkoga nasilja nad žrtvama. Ovim pohodom ponajprije otvaramo sebe Bogu, a molitvom patnju prožimamo nadom", pojasnio je kardinal.

Nakon molitve Trećeg časa svećenici su pohodili "Spomen-područje Jasenovac". (kta/ika)

          http://www.ktabkbih.net/info.asp?id=21533

+++

Lukić: "Kardinal Bozanić zaboravio zbog čega je formiran logor Jasenovac"

24SI - Predsjednik Izvršnog odbora Udruženja Jasenovac-Donja Gradina Vladimir Lukić rekao je da se zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić prihvatio teške nemoralne rabote, ukoliko ima namjeru da niveliše žrtve Blajburga i drugih mjesta sa žrtvama Jasenovca.

Reagujući na Bozanićevu izjavu da su "žrtve jasenovačkog logora iskorištavane u svrhu stigmatizovanja hrvatskog naroda kao genocidnog naroda i hrvatske države kao nepoželjne", Lukić je Srni rekao da je zagrebački nadbiskup zaboravio osnovnu činjenicu - zbog čega je formiran logor Jasenovac.

"Svakome je jasno da je logor Jasenovac u prvom redu formiran zbog uništavanja Srba, Jevreja i Roma, dok su svi drugi tek sporadično uništavani", rekao je Lukić Srni.

Lukić je izrazio čuđenje da Bozaniću nije poznato da su Srbi svih uzrasta, od djece do staraca, "kupljeni" sa prostora čitave bivše Jugoslavije, posebno iz Hrvatske i BiH, a zatim dovođeni i uništavani u logoru Jasenovac.

"Zar Bozaniću nije poznata knjiga gospodina Dragoja Lukića, gdje je 19 392 djece od jedne do 14 godina pobijeno u Jasenovcu, a da ne govorim da je tadašnja Hrvatska jedina imala logor za djecu", naglasio je Lukić.

Lukić pita Bozanića da li mu je poznato da su upravo oni koji su željeli sakriti jasenovačke žrtve uništili sve ono što je govorilo o žrtvama, te gdje je to u logorima pravljen sapun kao što je pravljen od dječijih i ljudskih kostiju u logorima Jasenovac i Donja Gradina.

"Gdje su to poluživi ljudi zatrpavani u nasipe i bacani u rijeku Savu išli sve do Crnog mora", pita Lukić.

Lukić je dodao da je ogroman broj katoličkih sveštenika učestvovao u zločinima pokrštavanja ljudi i vršenju nedjela nad nevinim žrtvama.

"Zašto se mnogi katolički sveštenici nisu ogradili od zločina i, jednostavno, zašto ga nisu sprečavali", zaključio je Lukić.

Bozanić je danas, predvodeći oko 300 sveštenika, posjetio Spomen- područje Jasenovac te Staru Gradišku i Petrinju.

Osuđujući zločin u Jasenovcu, Bozanić je između ostalog rekao da "Katolička crkva nikada u tome i takvim zločinima nije učestovala niti ih je podržavala". "Zbog toga nismo došli ovamo radi raspravljanja i polemisanja. Ne dolazimo iznijeti - iako to od nas neki i dalje traže - izvinjenja, opravdanja, izjašnjavanja ili neke političke stavove", rekao je on.

(srna)