О заједничкој молитви папе и фанарских архијереја и предстојећем преузимању бивших православних патријаршија од стране Рима

У Риму се десио значајан догађај: папа и јерарси Константинопољске патријаршије (овде:), укључујући и епископа Јова (Геча), који је постао познат по метежу око стварања такозване ПЦУ, безаконе црквене организације у Украјини, која се бави прогоном легалне канонске Руске православне цркве на територији Украјине.

Као што је познато, према апостолским канонима 45 и 46, клирици који су се молили са јеретицима подлежу скидању чина. Међутим, Епископ Јов (Геча) се својим делима одавно ставио ван Цркве. Па, јесте, успут. Изгледа да то никоме тамо не смета.

На сусрету са епископом Јовом (Гечом) и другим фанарским, да тако кажем, јерарсима, римски папа је изразио најживљу радост због одлуке Мешовите православно-католичке комисије у Александрији у вези са Саборним или Синодалним јединством.

Он је то врло јасно рекао: православни не морају да буду део структуре Римске цркве, у ствари, прерогативи које римски бискуп ужива „у односу на своју бискупију и католичку заједницу“ не би требало нужно да се проширују на православне заједнице. Папа је нагласио да када Цркве постану „потпуно уједињене у вери и љубави, облик у којем ће римски епископ вршити своју евхаристијску службу у Цркви на екуменском нивоу мора бити резултат нераскидиве везе између првенства и саборности“.

Али ово смо већ чули. Понтифексове речи подсећају на чувени стих Алексеја Константиновича Толстоја „Поповов сан”, где либерални министар проглашава:

„Не, господо! Русији предстоји

Повезивање прошлости са будућношћу

Створити, ако се усуђујем да кажем, поглед,

 Што се назива интринзичним

Свим временима; и, стојећи на свом граниту,

Они који имају, да тако кажем, и они који немају

 Да се ​​отвори извор заједничког рада.

Надам се да разумете, господо?“

Не могу ништа да разумем. Дакле, овде није јасно апсолутно ништа. Ово је нешто горбачовски: више демократије и више социјализма!

Свима је јасно и разумљиво да је истински примат римског епископа, који је обучен у безгрешност «Ex cathedra» и који је увек виши од Сабора, неспојив, према правој римокатоличкој еклисиологији, са истинском саборношћу. .

О овоме нема шта да се каже. Изјава Папе је само мамац, прелепи звиждук птичара који мами птице у своје мреже.

Ако дође до такозване уније, односно апсорпције бивших православних патријаршија од стране Римске цркве, онда ће они заузети исти потчињени и понижени положај као садашњи унијатски патријарси. Иако су после Другог ватиканског концила изједначени са кардиналима, они ипак јасно заузимају позицију далеко испод папе.

У сваком случају, догма о примату римског бискупа и његовог организационог руководства Римском црквом, а са становишта католика и васељенске Цркве, је нешто што католици никада, ни за шта и ни под којим околностима неће одбацити.

Један мој познаник, архијереј, рекао ми је да је једном угостио кардинала. После прве чаше, Владика рече: „Слажете се, монсињоре, нема чистилишта. Он је одговорио: „Наравно, слажем се!“. После треће чаше, Владика је био неуморан: „Слажете се, монсињоре, да је Филиокве јерес. Кардинал је одговорио потврдно: "Слажем се!" А после седме чаше, Владика рече да је догма о папској непогрешивости јерес. На шта је кардинал одговорио: „Али ја се никада нећу сложити са овим!“

Рим никада неће ући у равноправан дијалог са Православљем, а још мање у дијалог у потрази за Истином. Доказано временом. Стога су сваки јединствени преговори са Римом, ако се не воде да би се одвратили погледи и одуговлачило време, пропаст за Православље.

Било какви преговори са папом и било какви сусрети са њим су узалудни. Они само срамоте и доносе невоље онима који га сретну. Не морате далеко тражити примере. Године 1845. цар Николај I се састао са папом у Ватикану и потписао са њим конкордат. Само 8 година касније избио је Кримски рат у коме је римски престо узео најватреније учешће у његовом подстицању. А познато је како се завршио Кримски рат – рушењем старе Русије, либералним капиталистичким реформама цара Александра II, које су, у крајњој линији, довеле земљу до катастрофе.

Године 1989. совјетски председник Михаил Горбачов се састао са папом Јованом Павлом II, а само две године касније Совјетски Савез се распао. У његовој смрти, као и у распаду Варшавског блока, најсрдачније и најактивније учествовао је Јован Павле II.

Његова Светост Патријарх Кирил се 2016. године састао са папом Фрањом, након чега је уследило организовање ПЦУ у Украјини, чији главни корисник није био чак ни патријарх Вартоломеј, већ римски понтифекс. Ватикан радује сваки раскол у Украјини, јер јача позиције католика и унијата. 2022. године почела је Специјална војна операција. Да ли треба да кажем на којој је страни Понтифекс?! Сав његов говор о очувању мира је чисто лицемерје. Он је један од главних корисника актуелног рата у Украјини.

Надам се да наша Јерархија неће стати на исте грабуље. Последице другог сусрета нашег Патријарха и Папе могле би да буду катастрофалне, како за Цркву, тако и за државу.

Преводи и приређивање: "Борба за веру"

Извор: https://ruskline.ru/news_rl/