ЗАШТО НАМ СКИДА ИКОНОСТАСЕ?

      Посетитељка сајта БОРБА ЗА ВЕРУ, потписана као "истинољубива", у надахнутом реаговању, изнела  је низ похвалних оцена о бившем епископу Захумско-херцеговачком Атанасију  Јевтићу.

До скоро и сам бих тако поступио, стајући безрезервно у одбрану поменуте личности. За сајт БОРБА ЗА ВЕРУ написао сам више текстова о узнемирујућим дешавањима у Захумско-херцеговачкој  епархији.  Искрено није ми пало на памет да еп. Атанасије баш пропагира себе за патријарха. Више верујем да он води кампању у корист митрополита Амфилохија. Али, после свог уверавања о улози еп. Атанасија у дешавањима у Епархији захумско-херцеговачкој  и на нивоу целе Српске православне цркве, која дешавања многи, а и моја маленкост, сматрају несрећним и опасним, могу рећи да се више ни у  једног човека не могу заклети. Тако, не могу се сасвим искључити ни патријаршке амбиције еп. Атанасија. Ако се представљамо као истинољубиви, морамо бити такви до краја. А то значи да морамо прихватити чињеницу да еп. Атанасије, више од свих, стоји иза екстремно реформистичких захвата који се испољавају у самовољном мењању устаљеног литургијског поретка у нашој  Цркви и неуважавању СА Сабора СПЦ. Када ово чини поменути епископ  је итекако свестан да потпирује раскол у СПЦ, т. ј. разбија Цркву, која  је и божанска установа и  једина очувана институција српског народа. Зашто то чини? Ако чак има неких идеја о потреби промена у Цркви, у које искрено верује, зашто то  покушава да изведе  на неодговоран и опасан начин, у нај смутнијој  ситацији у историји наше Цркве и народа. Све нам  је разбијено, зар да нам неке Владике и други преучени теолози  разбију и саму Цркву и промене веру?

Где неста иконостас у Требињу?

Зашто нам овај  епископ, у кога сам се и  ја до скора клео, /као и сва српска Херцеговина,/ у нашем пренамученом крају скида иконостасе и огољава олтаре, тако да личе на олтаре латина- наших убица? Зашто отворено не каже због чега то ради, а не овако лукаво, са прикривеним циљем?

Зашто да баш наша светосавска Херцеговина, буде бастион новотарства и неолатинашког екуменизма? Рећи ће неко да се еп. Атанасије и не испољава баш као неки екумениста. Тако  је, али у томе предњачи Атанасијев кадар епископ Григорије Дурић, који саблажњава вернеке на много других начина, посебно петљањима са политичарима и тајкунима.

"Истинољубива" каже да ће еп. Атанасије "свима отворено све рећи". Изгледа да неће баш свима!? Грди, тешко, оне чија му мишљења не одговарају, а  ћутке прелази преко опасних дела оних који му повлађују.

Надам се да  је бар тако и да не стоји у свему иза свих делатности епископа Григорија.

Онда, да ли смо баш истинољубиви као што се називамо?

Р.М