Петар Анђелковић

Генетски модификовани организми и научна софистерија

Повод за писање овог текста су два чланка, објављена у „Политици“ од стране Владимира Глишина, универзитетског професора молекуларне биологије у прилог употреби ГМ организама и њиховог коришћења као извора хране. Ради се о чланку: „Гени, пасуљ и шеф полиције“[1] објављеном 26.02.2011, као и о чланку: „Олуја у кутији житарица“[2] објављеном 27.02.2011. У та два чланка господин Глишин је изнео ставове који не само да су контрoверзни (попут саме теме око ГМ хране), него представљају занимљив пример софистичких аргумената и представљања полуистина као истина. Они такође показују менталитет који је последица екстремне стручне специјализације и слеђења логике користи тренутног економског интереса насупрот могућим дугорочним штетним последицама.

Владимир Димитријевић

ОН ЈЕ СЛЕДЕЋИ НА РЕДУ

(Митрополит пирејски Серафим и његово сведочење Вере)

- О узроцима прогона правоверних-

Очито је да црквену власт у Православљу данас држе екуменисти, и да је Бог допустио да отпочне прогон клирика и лаика верних Цркви у пуноти њене Истине. То је свакако знак последњих времена, када се испуњавају речи Блаженог Августина:

ОБРАЋАЊЕ ЈАВНОСТИ ОРГАНИЗАТОРА ЛИТИЈЕ ОДРЖАНЕ У БЕОГРАДУ

9. ОКТОБРА 2010.

У жељи да верни народ још боље разуме у каквом времену живи, обраћамо се јавности са овим кратким обавештењем. Црквени суд суди Грешном Милоју због доброчинства, а световни суд суди због молитвене Литије. Ми, долепотписани, званично смо пријавили у полицији одржавање Литије православних грађана, која је одржана дан пре одржавања такозване "параде поноса". Били смо пријатно изненађени пријемом у полицији, где су нам рекли да, ако је дозвољено окупљање једнима, не виде разлог да не буде дозвољено и другима.

Мотивисати људе да се боре за своја права

Основна улога верских заједница када је реч о заштити приватности је посредног типа

Када је пре седам година Српска православна црква отворила јавну дебату у погледу биометријских система идентификације, а потом изашла и са сопственим виђењем те проблематике, многи су се упитали о чему је заправо реч и какве везе ова тема има са православним хришћанством. А ствар је била крајње једноставна: верници (али и многи атеисти) тражили су одговоре на питања којима се тада ниједна озбиљна друштвена институција није на одговарајући начин бавила.

Павел Тихомиров

„Русская народная линия“

«Поп Никола бросает тень на свт. Николая»

Результаты сербских экспериментов со «стратегией превентивности»…

«Не забывайте того, что из-за некоего попа Николы не смеем иметь дурных помыслов о Св. Николае. Озлобленные гонители – это не Церковь. А потому наше отношение к Святой Церкви должно быть непоколеблемо. Ибо Церковь – это Христово Творение, а не собственность тех, которые возомнили себя Церковью... Не смеем забывать и того, что те, кто гонит нас – вовсе не враги нам, но – (по слову свт. Николая Сербского) – "наши суровые друзья". Помолимся Богу за них». Этими словами заканчивается интервью, которое 8 марта дал сербскому сайту «Борба за веру» г-н Милое Стеванович.

Архимандрит Серафим (Алексијев) и Архимандрит Сергеј (Јазаджиев)

Св. Оци против омаловажавања православља

Вера је наша добро исповедање Отаца наших.

С њом се ми надамо предстати Богу  и примити опроштај сагрешења;

а без ње, не знам каква ће нас праведност ослободити од вечног мучења"

Св. Марко Ефески

Екуменистички дух који снажно утиче на савремене православне хришћане води ка постепеном умањивању улоге Православне вере у делу спасења. Ово се, нажалост, запажа чак и на страницама званичног органа Руске Православне Цркве, "Журнала Московске Патријаршије", где је у вези Страшног суда написано: "Ни једном речју неће Небески Судија питати човека којој вери, којој цркви или конфесији припада... Неће по спољашњим обележјима судити Господ човеку, него само по делима његовим".

Митрополит Августинос Кандиотис

О ОПРАШТАЊУ

(Недеља опраштања - сиропусна)

«Јер ако  опростите  људима сагрешења њихова, опростиће и вама Отац ваш небески. Ако ли не опростите  људима сагрешења њихова, ни Отац ваш неће опростити вама сагрешења ваша. А кад постите, не будите суморни као лицемери, јер они натмуре лица своја да се покажу људима како посте. Заиста вам кажем: примили су плату своју. А ти када постиш, намажи главу своју и лице своје умиј. Да те не виде људи где постиш, него Отац твој који је у тајности;  и Отац твој који види тајно, узвратиће теби јавно. Не сабирајте себи блага на земљи, где мољац и рђа  квари, и где лопови поткопавају и краду: Него сабирајте себи блага на небу, где ни мољац ни рђа не квари, и где лопови не поткопавају и не краду. Јер где је благо ваше, онде ће бити и срце ваше» (Матеј 6, 14-21). Да ли је тешко  праштати?

Православље јесте истинско Богопознање и Богопоштовање; Православље јесте поклоњење Богу Духом и Истином; Православље јесте прослављање Бога истинским познањем Њега и поклоњењем Њему; Православље јесте прослављање Богом човека, истинског служитеља Божијег, даровањем њему благодати Свесветог Духа. Дух јесте слава хришћана. (Јован 7:39). Где нема Духа, тамо нема Православља.

Kardinal Koch putuje u Moskvu

Kardinal Kurt Koch, predsjednik Papinskoga vijeća za promicanje jedinstva kršćana, u subotu će, 12. ožujka, započeti pohod, velike ekumenske važnosti, Ruskoj Pravoslavnoj Crkvi.