header image
НАСЛОВНА СТРАНА
Архиеп. Иларион: Унијати препрека за сусрет патријарха Кирила и папе
ПРАВОСЛАВЉЕ- Актуелно
среда, 13 јануар 2010

Архиепископ Иларион:

Дејства Ватикана у Украјини – препрека за дијалог Руске православне цркве са Римокатоличком

 13.01.2010

Image      Дејства Ватикана у Украјини задиру у интересе Руске православне цркве, што, са своје стране, не може а да не утиче на односе између 2 хришћанске цркве – изјавио је шеф Одсека Московске патријаршије за спољне црквене везе, архиепископ Волоколамски Иларион.
Детаљније...
 
Атанасије измишља нови пут
ПИСМА ПОСЕТИЛАЦА
среда, 13 јануар 2010
          АТАНАСИЈЕ ИЗМИШЉА НОВИ ПУТ
       
         Ево браћо уредници управо прочитах текст “Истинољубиве” па реших да вам напишем пар својих запажања. ”Истинољубивој” особи би више пристајало да се потписала "атанасијељубива". 
Детаљније...
 
Препоручујемо: Слободан Антонић: Божић и рођење "ЕУ-православља"
ПРАВОСЛАВЉЕ- Актуелно
уторак, 12 јануар 2010

Слободан Антонић

БОЖИЋ И РОЂЕЊЕ „ЕУ – ПРАВОСЛАВЉА“

уторак, 12. јануар 2010.

Image     Блицова школа новинарства већ дуже време привлачи пажњу јавности по својој сировој еврореформској пропаганди. И таман кад помислите да је, у агитпроповском ЕУ-ударништву, постигнута доња граница укуса, Блиц направи корак даље. Тако је, баш уочи Божића, Блиц забележио блиставе тренутке свог ЕУ-прозелитизма, захтевајући чак и промену црквеног календара, а све у име чувених евро-интеграција.
Детаљније...
 
Грађани (верници) другог реда
ПИСМА ПОСЕТИЛАЦА
уторак, 12 јануар 2010

ГРАЂАНИ (ВЕРНИЦИ) ДРУГОГ РЕДА

- КАКО ЈЕ ОСТАТИ УСКРАЋЕН ЗА ЧИТАЊЕ БОЖИЋНЕ ПОСЛАНИЦЕ

        
         Живимо у времену двоструких стандарда, селективне примене права и правде, честих дискреционих права права појединаца да одлучују о појединим сегментима наших општих права - на терену примене појединачних права грађана, о чему је и у овом тексту реч.
Детаљније...
 
Одговор на "Реаговање на текстове о владици Атанасију"
ПИСМА ПОСЕТИЛАЦА
уторак, 12 јануар 2010

Реаговање на текстове о Владици Атанасију

-Одговор  „Истинољубивој“-

        Познајем Владику Атанасија и апсолутно  је крупна реч која се само  уз Спаситеља може ставити . На литургијама  је Преосвећени  Атанасије  гневљив и свадљив. После је раздражљив и са њим је немогуће водити дискусију. Могуће му је само ласкати или се жестоко посвађати или претрпети бујицу погрда. То није дух Хришћанства и Православља.

Детаљније...
 
Да ли овако чини човек који је прозорљив?
ПИСМА ПОСЕТИЛАЦА
уторак, 12 јануар 2010

ДА ЛИ ОВАКО ЧИНИ ЧОВЕК КОЈИ ЈЕ ПРОЗОРЉИВ

Помаже Бог! 

Са задовољством сам прочитао похвално писмо о Владици Атанасију, и сматрам да се управо тако и треба изражавати лично мишљење - смирено, аргументовано, ненаметљиво. Дакле, "истинољубива" сестра је, по свој прилици, управо таква.

Детаљније...
 
Реаговање на реаговање: Зашто нам скида иконостасе?
ПИСМА ПОСЕТИЛАЦА
понедељак, 11 јануар 2010

ЗАШТО НАМ СКИДА ИКОНОСТАСЕ?

Image      Посетитељка сајта БОРБА ЗА ВЕРУ, потписана као "истинољубива", у надахнутом реаговању, изнела  је низ похвалних оцена о бившем епископу Захумско-херцеговачком Атанасију  Јевтићу.
Детаљније...
 
Прота М. Матејић: Хиландар: културна раскрсница
Протојереј-ставрофор др. Матеја Матејић
понедељак, 11 јануар 2010

Протојереј – ставрофор др Матеја Матејић

Хиландар: културна раскрсница1

 Да би се дала потпуна слика Хиландара као културне раскрснице, морало би се  писати о његовим везама и додирима са Византијом, Јерусалимом, Србијом, Русијом, Бугарском, Влашком, Молдавском и са Србима у Аустро-Угарској. То би премашило границе овог написа и захтевало би писање једне обимне студије која би била не чланак за часопис, већ цела књига. Отуда ћемо се у овом напису ограничити првенствено али не и искључиво на приказивање Хиландара као културне раскрснице између Србије и Русије.                               

Детаљније...
 
Чему нас уче наши песници боготражитељи
ПИСМА ПОСЕТИЛАЦА
недеља, 10 јануар 2010

Чему нас уче наши песници боготражитељи

 ПРАДЕДОВИ НАС ГЛЕДАЈУ СА ИКОНОСТАСА

           У једној од биографија  Десанке Максимовић записано је да је њен ''Бог свуда и нема га нигде, да је расут у хиљаду могућности...'' Безимени писац тако доживљава њену поезију и ту нема шта да му се замери, али велика песникиња је заслужила да се њено поетско благо потпуније сагледа. Да се, пре свега, потпуније осветли и сагледа онај део њеног стваралаштва који је, захваљујући многобројним заштитницима морално-политичке подобности, до данашњег дана остао изван школских уџбеника и јавности уопште.
Детаљније...
 
Коментар на текстове о бившем еп. Атанасију
ПИСМА ПОСЕТИЛАЦА
понедељак, 11 јануар 2010

Реаговање на текстове о владици Атанасију

          Пошто су изречене речи на Вл. Атанасија које не стоје, морам истине ради рећи: владика се не бори за Патријаршиски трон, нити сам себе пропагира. Није он писао то пророштво, нити га говори другима. То постоји већ деценијама у усменом Предању да је Св. отац Јустин Поповић рекао да ће ВЛАДИКА АТАНАСИЈЕ БИТИ ПАТРИЈАРХ КАДА БУДЕ НАЈТЕЖЕ СРПСКОМ НАРОДУ. Значи у време антихриста. А то још није. Није се још зацарио.
Детаљније...
 
<< Почетак < Претходна 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 Следећа > Крај >>

Резултати 8881 - 8900 of 10050
УВОДНА РЕЧСАОПШТЕЊАКОНТАКТПРЕТРАГА
Тренутно је 6 гостију на вези
ОБАВЕШТЕЊА

 Грех је окултна појава, то је изазов Богу, у име илузорне слободе, то је жеља човека да оскврни и уништи образ Божији у својој души. Грех је бесмислен и безобразан, али је он привлачан управо својом бестидношћу. Зашто се таквим захтевом траже најциничније књиге и развратне слике? Управо зато што су они сазвучни страстима и сликама, које се крију у дубинама људске подсвести.

Људи на екрану са великим интересом гледају на слике насиља и ругања над људским телом, као да су хипнотисани том мрачном фантазмагоријом. У сатанистичким сектама садизам и разврат се јављају ритуалима ноћних оргија. Сада хоће да претворе сабат вештица у очаравајући спектакл.

Свети говоре да спасење почиње са виђењем својих грехова. Прво дејство благодати јесте зрак, који је усмерен у дубину душе, у коме човек види себе, покривеног крастама греха, као прокажени са чировима. Пред њим се откривају страсти, као чудовиште које обитава у срцу. Ако се душа не бори са грехом, и покорава му се, онда она сама постаје демоноподобна и демоно-образна. Угризи савести нам говоре о томе, али се само после смрти открива сав демонизам греха, и душа задрхти од ужаса, што остаје у вечности са грехом, као са неизбрисивим печатом одбацивања.

Из утробе земног живота, душа се рађа у вечност, или са ликом Христа, или са ликом сатане; а после васкрсења из мртвих, не само душа, већ и тело, примају образ онога, чему је човек служио. У томе је тајна раја и пакла, вечног блаженства и вечних мука.

Грех има своје апологете; са сваким веком њихов број се увећава, а са сваком деценијом њихов карактер постаје све наглијим и циничнијим.

Савремени оригенисти сачињавају нове теорије да би успокојили грешника. Приклањајући се његовом узглављу, они му, као Шехерезада Ал Рашиду, говоре бајке, само не из „Хиљаду и једне ноћи“, већ из Оригеновог и Карпократовог предања. Њихов главни догмат - коначно свеспасење.

Али Господ је на земљу донео не мир са грехом и сатаном, већ огњени мач благодати, који ће заувек да раздели добро и зло. Оптичка варка ће се завршити и наступиће горко буђење.

Архимандрит Рафаил Карелин


© www.borbazaveru.info. Сва права задржана.