Свети синод Бугарске православне цркве подржао (https://t.me/pravblogs/858) је поступке патријарха Неофита, који је претходно именовао (https://t.me/pravblogs/780) бугарско свештенство за служење у руском подворју у Софији. Међутим, ако је ово било „обично“ именовање делегираног свештенства за службу у руском подворју, чему онда сва бука и пажња Синода? Зашто је митрополит видински Данило изнео посебно мишљење? Можда се догодило нешто озбиљно, што је био повод за оштар коментар (https://t.me/pravblogs/860) протераног настојатеља подворја о.Васиана?

„Нема сумње да је Руска црква у Софији власништво Русије“, рекао је митрополит ловчански Гаврило, члан Светог Синода Бугарске православне цркве, у интервјуу за први канал Бугарске националне телевизије. „Пре свега, изградила га је Русија новцем из Русије. А 1997. године за њу је издат нови нотарски акт, на основу свих расположивих докумената“, рекао је архијереј.

Нова верзија уније (назовимо је унија 2.0) не би се сада остваривала као непосредан договор Рима и православног епископата (дакле, као иницијатива која се с врха спушта ка нижем клиру и вјерницима). У новом сценарију, једна „Свеукрајинска црква“ која би „објединила насљеднике кијевске традиције“ постала би прва „унијатско-православна“ заједница у којој би неке парохије и епархије спомињале као свог „првог“ – римског папу, а неке – кијевског митрополита и/ли цариградског патријарха

У вези са депортацијом из Бугарске настојатеља подворја Руске православне цркве у Софији архимандрита Васијана (Змејева), као и секретара и службеника подворја, које је извршено 21. септембра 2023. године под изговором „претње по државну безбедност“, делатност подворја је привремено обустављена, а њен храм затворен. Током наредних дана, многи православни хришћани дошли су да се помоле на закључаним вратима руске цркве, а становници бугарске престонице остављали су цвеће и записе на улици у близини светиње и протестовали због поступања бугарских власти.